在中国的传统习俗中，正月不理发是一个被广泛遵守的规矩。这个习惯源远流长，从未曾间断，仿佛是万里长城一样坚不可摧。在这个节骨眼上，大多数人会提前于年三十之日将头发梳理得整洁漂亮，以迎接新的一年的到来。而过完了一个完整的正月之后，在农历二月二那一天，即龙抬头之际，这些人的头发又重新展现出其自然和活力。
民间流传着关于“正月不剃头，剃头死舅舅”的谜语，这个谜语听起来似乎充满了神秘与传奇。但实际上，它背后隐藏的是深刻的历史意义和文化内涵。
根据古籍记载，这个习俗起源于沈阳，那里的居民为了纪念明朝时期，不愿意在正月期间修剪自己的长发。这一做法其实是一种对过去美好时光的怀念，也是对清朝统治者的隐晦抗议。因为当时清政府推行了一种新的剃发风格，将前额至顶部的大部分头发全部剃去，只留下中间的一块以及两侧各一个辫子。这一措施是为了实现文化上的统一，并且强化中央集权。
这种风格被称为“清式”，它象征着一种政治上的屈服，而非真正的人文关怀。在汉族人看来，他们蓄有长发，是他们身份、尊严和文化的一个重要组成部分。而当外来的力量强迫他们改变这一点时，他们感到自己正在失去自我、失去根基。
因此，“宁为束发鬼，不做剃头人”的口号开始出现，人们通过反抗这样的政策表达了自己的民族主义情绪。随着时间的推移，这样的抵制逐渐转变成了民间故事中的谚语——“正月不剃头，死舅舅”。
这句话本身并不意味着真的要害怕如果在正月期间修短了頭髮就会死掉，而是在隐喻地表达出一种对于过去美好的怀念，以及对现在生活状态下的无奈感受。它也体现出了中华民族对于血脉亲情及文化传统的一种特殊感情。
然而，就像社会进步与发展一样，我们应该更加注重如何正确理解并传承这些民俗，而不是让它们成为阻碍现代生活正常进行的手段。我们应当致力于辨别真伪，与世同进，同时保持我们的根植于历史与文化中的独特性。这就是曲彦斌所说的“辨风正俗”。
