在古代的历史故事中，天经地义是一种常规和原则，被视为正确且不可改变的道理。在公元前520年，周景王去世后，由他正夫人所生的长子姬敬继位，这符合当时的习俗。然而，景王生前曾计划立非正夫人的长子姬朝为继承人，这引发了周王室激烈的权力斗争。
为了解决这一问题，晋顷公召集各诸侯国代表，在黑壤盟商讨如何平息这场争执。参加会议的人包括赵鞅、淤吉、乐大心等大臣。赵鞅向淤吉询问“礼”的含义，淤吉引用了郑国的大夫子产的话说：“礼就是天之经，地之义，是老天规定的原则，大地施行的正理，是百姓行动依据，不可改变，也不容怀疑。”
赵鞅对这个解释感到满意，并表示要牢记这条道理。他提议各诸侯国应全力支持敬王，为他提供军队和物资，以及帮助他恢复到合适的地位。这次会谈得到了其他代表们的一致同意。随后，晋国的大夫带领着各诸侯联合起来，对抗那些试图篡夺皇位的人，最终成功帮助敬王恢复了他的位置，从而结束了周王室内部的混乱与争斗。
通过这样的故事，我们可以看到“天经地义”在古代社会中的重要性，它不仅是一个词语，更是人们行为准则和信仰的一部分。在面对纷扰与挑战时，即使是在自然环境中寻找答案，“天经地义”仍然是指南针般坚实可靠的事实准则。
