玉皇大帝全称为昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝,又被称作“玉皇赦罪天尊”、“昊天通明宫玉皇大帝”、“玄穹高上玉皇大帝”。他居于太微玉清宫,统领三界十方内外的诸神和芸芸众生,并掌管世间一切兴衰变迁、吉凶祸福。据《玉帝圣号同异考》记载,历史上的多位帝王曾对诸神使用过不同的尊号,其中并非指代同一个玉帝。在古代宗教中,“帝”和“上帝”的说法极为普遍,而西周以后又出现了“皇天”、“昊天”、“天帝”的称呼。南朝时期的道士陶弘景即在其著作《真灵位业图》中提及了“玉皇道君”、“高上玉帝”。
唐代则是“玉皇”信仰的鼎盛时期,诗人白居易在《梦仙》中赞颂了此神,而元稹也在其诗作《以州宅夸乐天》中提到了与之相关的情节。在唐宋之际成书的重要道经《高上玉皇本行集经》详细讲述了关于他的出身和来历:一国之主因子嗣无继而寻求祝愿,由梦得太上道君所赐婴儿,最终证成金仙、再次超度而成为最终证得最高境界——成为宇宙万物之主。
宋真宗时代,他的圣号被定为“太上开天执符御历含真体道”,而宋徽宗则更改为“太上开天执符御历含真体道昊天”。在道教传统中,他不仅是众神之首,也是宇宙万物创造者,以至于权衡三界,统御万灵,被认为是至尊之一。他每年腊月廿五会亲自下凡巡视各方情况,并赏善罚恶;正月初九,则举办庆贺仪式,是日被称为他的圣诞。
另一种关于他身世传说的说法是在盘古开辟世界之前,一片祥和后由争斗与荒淫导致三界混乱,此时太白金星寻找才德兼备的人选,最终发现张百忍,将其带回做成了新任三界大将,即后来的东华乙女(女娲)所塑造的地球形象。但这只是民间传说,与官方认定的身份不同。