在蒲甘王朝的漫长历史中，佛教发展成为了一个显著的文化和社会现象。统治者们不仅信仰佛教，而且积极支持其传播，并且建造了大量的寺庙和佛塔，以此来彰显他们对宗教事业的重视。这些宏伟建筑不仅体现了当时劳动人民的智慧，也反映出了上座部佛教文化在那一时代所占据的地位。
随着时间的推移，蒲甘王朝逐渐成为一个强大的国家，其统一也得益于宗教改革。在阿奴律陀国王领导下，他结束了阿利僧侣对缅甸宗教生活的控制，并将小乘佛教立为国家宗教。这一改革带来了深远影响，使得上座部佛教成为缅甸社会和文化生活的一部分。
除了修建寺庙和塔之外，蒲甘王朝还致力于整顿僧伽制度，确保只有符合标准的人士才能成为僧侣。此举有助于提升整个宗派内部的专业水平，并加强了与其他地区之间关于经典和戒律的问题交流。
到了江善佗国王时代，他继续推广并完善这项工作，不仅修建了一些重要的寺庙，还建立了一些新的教育机构，为后来的知识传承奠定基础。在他冰瑜国王执政期间，蒲甘地区又出现了更多新的寺庙，这标志着上座部佛教在这一时期达到了鼎盛状态。
十二世纪以后，上座部 佛 教又分裂成了两大派别：未罗姆摩僧伽派（前宗）和僧伽罗僧伽派（后宗）。每个派别都有其独特的地方规则，但共同点是都坚持严格的小乘戒律，这再次证明了小乘佛学在缅甸境内的地位稳固。
综上所述，蒲甘王朝对于缅甸历史、文化以及世界上的其他地方来说都是具有重要意义的一段时期。它不仅是文明交流与融合的大门，也是多种信仰相互影响与发展的一个窗口。
