中国文明起源数据库：揭秘古代文化的演变历程
中国古代文明的发祥地并不仅限于黄河流域，长江流域同样孕育了悠久的文化传统。新石器时代文化遗存主要分布在黄河中上游、长江中下游以及东方沿海地区。
《中国古代社会研究》是郭沫若先生在1930年所著的一部重要著作。在序言中，作者强调了对未来社会发展的期待，以及对过去社会历史进行清算对于未来的重要性。他认为，世界文化史中的关于中国方面的记载几乎空白，而这正是中国人应该填补的空白。郭沫若将自己的作品视为恩格斯《家族私产国家的起源》的续篇，对于讨论夏禹的问题也提出了独到的见解，他相信禹与夏之间存在着关系，并且夏民族与通古斯人种有亲缘关系。
龙山文化是中国文明史前期的一个重要组成部分。梁思永教授在其文章中详细介绍了龙山文化发现过程、分布区域以及陶器、蚌器等考古物资特征。他还从地层学角度分析了龙山文化的地理位置和年代，为我们提供了一幅完整的地理图景。
李济先生在《中国文明开始》一文中提出，我们应自新石器时代开始探讨早期中华民族及其形成过程。这不仅仅是一个寻找证据的问题，更是一种对中华民族命运深刻洞察。在他的另一篇文章《商务印书馆版》，他详细描述了安阳殷墟所展现出的商朝时期丰富而复杂的人类活动，这些活动反映出一个高度发展和组织化的大型帝国。
石兴邦教授则从不同的角度探讨了奴隶制国家形成前的社会经济形态。他指出，在龙山文化时期，冶铜术、精磨镂刻技术及制陶工艺都已经显著提高，这表明父系氏族社会正在逐步确立，同时生产力的发展也导致生活资料丰富，从而促进了人们定居生活和家庭劳动分工。这一时期考究房屋建筑更为先进，各种实用的陶器被创造出来，加速了私有制和阶级分化的产生。
张光直教授在其文章中回顾27年的考古成就，并提出新的远景观点。他认为早期农民通过利用野生植物系统地作为食物来源，最终发展成为具有特色的人类类型。本文还探讨了三个地区——南方块茎种植者、北方粟黍种植者及黄河下游平原——史前文化如何逐渐向高水平发展，为商朝或其他政权奠定基础。卜辞作为研究商代社会性质宝贵资料显示，上层阶级与下层阶级间存在严格划分，与龙山时期初步等级分化相继承。此外战争也是推动这一转变的一个关键因素。
最后，《重新估价中国古代文明》一文由李学勤先生撰写，他提出了关于重新评估当今认识到的三大问题：首先，对于早商之前是否也有较高水平的人类活动需要重新考虑；其次，对于当前普遍接受的人口数量和城市规模大小需重新审视；第三，对于整个汉字文字体系是否只起源于晚唐以前也有新的看法出现。这些观点引发我们对于传统认识挑战，使得我们的理解更加全面，也促使我们继续深入挖掘历史真相。
