69年前,裕仁天皇通过广播宣布接受波茨坦公告,进行无条件投降。这场持续15年的侵略战争结束了,但日本至今仍未完全向世界道歉。《终战诏书》中没有“投降”二字,这个细节使得今天的日本政府将这一天称为“终战日”。然而,无论是日本人还是其他亚洲国家的人民,都意识到存在一个未跨过的界限。
新加坡前总理李光耀注意到,在德国历史人物的履历中,从1937年到1945年这段时间会被列为空白,而在日本人的履历中则是永远消失的。尽管这个时期真实发生过事件,如靖国神社参拜和对甲级战犯的地方捐赠,但这段历史仍然被遗忘或掩盖。
每当这一天来临,日本都会举行大型纪念活动,这引起了其他国家的批评。根据鲁思·本尼迪克特在《菊与刀》中的观点,在以耻感文化为基础的地方,即使公开认错也无法摆脱耻辱,只要行为不被揭露,就不会感到懊丧。
与德国不同,尽管德国政府致力于收集纳粹罪证并提供道歉和补偿,但南京大屠杀幸存者依旧等待着正义。在试图遮盖自己的耻辱而非忏悔或道歉的情况下理解过去60多年的这一天,可以更好地理解日本所作所为。
对于哈尔西上将提出的让日军军官保留佩剑的问题,他认为这是因为格兰特将军曾以同样的方式对待罗伯特·李。但麦克阿瑟最终决定没收这些佩剑,因为即使不给他们佩剑,他们也寻找武器。此外,自卫队成立60周年后解禁集体自卫权进一步显示出这种心态依旧存在。
安倍晋三首相去巴布亚新几内亚献花,并赞颂那些愿意牺牲祖国生命的人。这一点确实正确,因为这些士兵导致了今天的历史问题。但他们缺乏投降时佩剑资格,同时今日前往靖国神社的是那些歌颂战争的人物。明年即将是70周年,对于中国人来说已经是一个古稀之年,如果再不诚心悔过,那就显得尤其罕见。希望不会再次成为旷日经年的期待。