关于中国古代传说中的阎罗王，有四位之说和三人之说，四人指的是范仲淹、包拯、韩擒虎和寇准；三人指的是范仲淹、包青天、寇准。那么为什么称这几个人是阎王呢?
在中国古代文化中，阎王被赋予了神圣的身份，他是管理阴间世界的最高权力者，不仅掌管着生死，还负责人们的灵魂轮回。在民间信仰中，阎王不仅是一个严肃而威严的人物，更是一位公正无私的裁决者。
北宋名相范仲淹，以其清廉高洁著称，他的一生都在为民请命，为国尽忠。然而，在他去世之后，有传言他在阴间得到了司杀之权，这一传言深入人心，让人们相信他在冥界也能继续行使他的正义。
北宋龙图阁直学士包青天，是一个以公正闻名遐迩的人物。在民间故事中，他常常扮演一个审判官的角色，用他的智慧和勇气来维护社会秩序。尽管这个形象更多地与判官相关联，但他的名字却被广泛认为与阴司有关，而他的故事则成为许多文学作品中的典型情节之一。
北宋名相寇准，以其卓越的政治才能和坚定的道德立场而著称。在临终前，他爱妾茜桃曾经对他透露，她将会进入另一个世界，并且她所说的“ 阎浮提王”让后人猜测是否有隐含的一层意义。而当时流传的一个笑话，即寇准已经成了阴界里的主宰，也反映出人们对于他的尊敬与推崇。
总结来说，这些人的确切身份可能只是个迷雾，但他们留下的印记却深刻地影响了中华文化，他们的事迹激励着后来的世代追求公正和正义。这也许就是为什么他们能够被冠上“阎罗”的头衔：因为他们所展现出的品质，比如清廉刚毅、公平无私，都符合民众心目中的理想人物形象，同时也是对那些执政者的期望。在某种程度上，他们成为了历史上的榜样，启迪着每个时代的人们追求更高尚的情操。
