魏源，字墨农，号涵虚，清朝著名文学家、思想家。他的一生充满了传奇色彩，尤其是他的晚年生活，更是让人充满好奇。那么，魏源晚年生活是什么样的呢?他是否真的入了僧舍呢?本文将为您揭开这一谜团。

一、魏源晚年生活概览

魏源晚年生活相对低调，他并没有选择继续投身于舞台，而是回归到了书斋，过上了清静的学者生活。据《清史稿》记载，魏源晚年居住在扬州，与一些文人墨客交往甚密，他们常常一起品茗论道，探讨学问。此外，魏源还热衷于游历名山大川，欣赏自然风光，以此来陶冶性情，丰富自己的文化内涵。

二、魏源是否入僧舍?

关于魏源是否入僧舍的问题，历史上一直存在争议。有人认为，魏源晚年因为受到打击，心生颓废，选择了出家为僧。然而，根据现有的史料和研究来看，这种说法并不成立。

首先，魏源晚年虽然离开了舞台，但他并没有放弃对国家的关注和忧虑。他在晚年创作了许多反映社会现实的诗篇，如《赴戍登程口占示家人》、《夜泊牛渚怀古》等，这些作品都充分体现了他对国家命运的关切。因此，魏源并非因为颓废而选择出家。

其次，魏源晚年的生活轨迹并没有与僧众有太多交集。虽然他与一些僧人有过交往，但这些都是基于学术交流和个人兴趣。据《扬州画舫录》记载，魏源曾与僧人智朴、智真等人交往，但他们之间的交流主要是学术上的探讨，而非宗教信仰的传播。

综上所述，魏源晚年虽然没有选择继续投身于舞台，但他依然关注国家命运，关心民生疾苦。他晚年的生活相对低调，以学术研究和游历名山大川为主。至于是否入僧舍的问题，根据现有的史料和研究来看，魏源并未入僧舍。