我将汉魏之际那股雄健深沉、慷慨悲凉的文学气息称作“建安风骨”，它成为了后世文学品评的重要依据。建安风骨的代表人物包括曹操父子以及那些在建安时期活跃的人物，如建安七子和女诗人蔡琰。
什么是建安风骨？
指的是汉魏之际曹氏父子、建安七子的诗文作品所展现出的俊爽刚健的风格。汉末至西晋初年，文坛上的巨匠们如“三曹”（曹操、曹丕、曹植）和“七子”（孔融、陈琳、王粲、徐干、阮瑀、何穾）、刘桢等，他们继承了汉乐府民歌那种真实主义传统，以五言诗为主，风格遒劲有力，充满了阳刚之气，这种独特的文学风格被后人奉为典范。不论是那位名震一时的“三朝元老”还是那些才华横溢的小伙伴们，他们都生活在河洛大地，那种粗犷而不失优雅的大气，是与河洛文化紧密相连的一部分。“风骨”的概念，在中国文学批评史上占有一席之地，从南朝到唐代，它一直是评价文学作品的一种重要标准。
建安风骨的特点
建安这个词汇来源于汉献帝年号（196-220），以曹操三父子的创作为代表，他们不仅反映了那个时代社会和民生的疾苦，也表达了统一天下的理想和壮志，因此带有鲜明的地理特色。这种理想高远的人生短暂哀叹，以及强烈个性的表现，使得这段历史留下了一片浓郁悲剧色彩。这一切共同构成了那个时代独有的“建安風骨”。
在那个时候，由于战乱频发，文人们既要追求理想，又要面对现实，所以他们拥有务实精神，同时也通脱自如，有应变能力，不拘泥于传统儒学，而是在作品中展现出了自己的个性。在这方面，“三朝元老”中的每个人都做出了贡献，无论是他们高昂的情感还是深沉的情感，都体现在他们写下的字里行间。
随着时间推移，当时这样的笔法已经成为一种新的艺术语言，被后世视为非常值得学习的一课。而这一切都是因为当时社会背景给予它们足够大的空间去发展和成熟。
