如果你想了解玉，且安静地做自己，并且肤发的温润、关节的玲珑、眼目的光澈、意志的凝聚、言笑的晴朗中去认识玉吧！（作者：张晓风，中国著名散文家）
只是美丽起来的石头
一向不喜欢宝石——最近却悄悄地喜欢了玉。宝石是西方的产物，一块钻石，割成几千几百个“切面”，光线就从那里面激射而出，势凌厉，美得几乎具有侵略性，使我不由得不提防起来。我知道自己无法跟它的凶悍逼人相埒，不过至少可以决定“我不喜欢它”。让它在英女王的皇冠上闪烁，让它在展览会上伴以投射灯和响尾蛇(防盗用)展出，我不喜欢，总可以吧! 玉不同，玉是温柔的，早期的字书解释玉，也只说：“玉，是石之美者。”原来玉也只是石，是许多混沌生命中忽然脱颖而出的那一点灵光。正如许我孩子在夏夜庭院里听老人讲古，对于一个因洪秀全故事而兴天下之想，就有了孙中山。又如溪畔群童，每个人都看到活泼泼的小鱼，却有一个跌入沉思，对于人处天地间亦如此鱼，只能逆浪才能有成，只此一想，便有了……所谓伟人，其实只是游戏场中忽有的那个孩子。所谓玉，只是在时间广场上因自在玩耍竟而得道的一点。
克拉之外
钻石像谋职，把学历经历乃至成绩单上的分数一一开列出来，以便叙位核薪。而玉则像爱情，一块块皆无可计值，它们没有太多法则可循。在撒辛格(诺贝尔奖得主)的话语里，“文学像女人，你为什么喜欢她以及为什么不喜欢她的原因，她本身也不知道。”其实，在论到最后关头，不过剩下“喜欢”两字，而这个喜爱是无价的是你珍重的心情。
不须镶嵌
钻石不能佩戴，不过经过镶嵌；镶嵌当然也是一种艺术。而对待这份温柔与力量交织的情感，无需刻意装饰或镶嵌，因为它们自身即已充满魅力。当我们把玩这件简简单单却蕴含深意的事物时，我们仿佛能够穿越世俗繁华，与自然世界保持最真挚的情感交流。
生死以之
一个人活着的时候，全世界跟他一起活——但一个人死的时候，他要独自一人面对死亡，这难免令人感到孤寂与不安。在《人人》这部古剧中，有这样一段描述：“人人找‘美貌’”，“美貌”都不肯跟他去；“知识”、“亲情”也是顾不得……世间万物，只有人类在死亡的时候需要陪葬品。这或许就是人类对于生命意义的一种追求，那些被遗忘的声音，或许才是我真正想要听到的一切。
玉肆
走进某个店铺，我见到了那枚似蛀木又像土块的小小事物，它仿佛是一张枯涩凝止悲容。我驻足良久，然后问道：“这是什么样子的东西？多少钱？”店主神色间带有一丝傲慢回应：“你懂吗？”我回答说：“不知道。” “不要问！”他的态度让我感到既失望又好奇，但同时，也觉得争辩并非我的风格，所以选择微笑离开。那枚小小的事物留给我的，是一种关于理解与欣赏之间界限模糊的地方，以及那些看似简单却复杂透明的人生体验。
瑕疵
当我付款时，小贩重复了一次自己的话语： “卖您这玛瑙，再便宜不过了。” 我笑笑，没有说话。他似乎以为我信不过，又加了一句：“真的，不过这么便宜也有个缘故，你猜为什么？” 我回答说：“因为它有斑点。” 他惊讶地说：“哎呀，您看出来了，这串项链如果没有瑕疵，那价格就不得了啦！”
然而，当他提及斑痕时，我心中的声音轻声响起：对于这样的玛瑙，我怎么可能看不到呢？它们清晰可见。但买下这样一串项链，也许是一种女子微妙的情绪表达，即使有些瑕疵，但依旧愿意拥抱其中所蕴含的情感价值。这不是为了证明其完美，而是在于赋予每一样普通事物更多可能性和意义。
