元始天尊的师傅，一个神秘而又高深莫测的存在。据说，他是道教中最重要的神灵之一，常被人们敬仰和供奉。关于元始天尊的师傅，有着许多传说和历史故事可以探讨。
在东晋末年，灵宝经就记载了元始天尊这个名字，而太上大道君则来自于东晋中期的上清经。至于太上老君，则是东汉末年的天师道所提及的一位最高神。
元始天尊，也称为盘古大帝、玉京大天尊、太上道尊等，是公认的阐教始祖。他不仅是三清之首，还拥有无上的地位。在他的创立之后，不同宗派对他进行了不同的崇拜和纪念。
然而，即便如此，在所有这些荣耀之中，我们却很少听说过他师傅——鸿钧道祖。这位高人虽然的地位与太上老君相若，但他的出现似乎比后者要晚得多。正如老子创立了道教一样，阐教也由元始天尊创建，这显示出他们之间存在一定程度上的联系。
唐代以后，在中国各地兴起了很多以“三清殿”命名的地方，那里通常会有代表三清之首——玉清元始天尊的大型混元珠像。此外，在一些重大宗教活动中，比如斋醮礼仪，一直将他作为中心人物来供奉，并且设立特定的神位或画像，以纪念这一重要日子——正月初一，同时也是冬至日的一种特殊形式供奉。
关于 元始天尊 的师傅，有着丰富而迷人的故事。一开始，就有这样的记载：“昔二仪未分，溟滓鸿蒙”，这是在《枕中书》中的描述，其中提到了盘古真人，被认为是世界最初的人物，他自号为“元始天王”。据说，他开辟并治理了一段时间后，便化作一种气体，从空气中消失，只留下圣女太阳怀孕十二年后生下的孩子，即我们今天所说的 元始 天尊。而这整个过程，都伴随着奇异而令人难以置信的情况，如彩云护体等，使得这个故事充满了传奇色彩。
此外，《历世真仙体道通鉴》还提供了一些解释，说“元”指的是本源，“始”则指的是初始或者先前的事物。而根据陶弘景编定的《真灵位业图》，位于最高位置的是玉清宫，那里的主持者即为 玉 清境内居住的人类，他们被称作最伟大的先驱们，他们从混沌状态转变成为现在世界结构的一部分，并且在这里居住他们居住的地方，被称为“玉清宫”，其中包括三个层次：第一层、二层、三层，每个层次都有一座象征性的建筑物，每一座建筑物都代表一个不同维度空间。在那里，最顶部的一个地方，就是 玉 清宫 中心点，它是一个非常特别的地方，它代表着人类文明发展到顶峰时所达到的高度，而那个地方就是 玉 清境内居住的人类，他们被称作最伟大的先驱们，他们从混沌状态转变成为现在世界结构的一部分，并且在这里居住
总结来说，尽管我们知道很少关于 元始 天尊 的具体信息，但通过研究，我们能够发现一些隐藏在历史深处的情节，这些情节让我们对这个领域有更多了解，同时也激发我们的好奇心去探索更远更深的问题。
