周武王统一中国后，建立了西周朝代，其政治制度中最重要的两项措施是分封制和宗法制。分封制是一种巩固中央集权与地方割据并存的制度，是周人对征服土地及人民实行统治的一种方式，也是当时统治阶级内部在权力与财产方面进行再分配的基础。在这套制度下，诸侯被授予疆土，并且根据其功绩、地位以及与周王的血缘关系来确定其位置。
宗法制则是西周时期创立的一套利用血缘关系来维护社会秩序和贵族间上下的尊卑贵贱等级结构的制度。这套制度强调“嫡长子继承”，即嫡出长子继承家业，这样做旨在稳定贵族阶层内部秩序，防止权力和财产争夺。此外，它还规定了大宗、小宗之间的关系，以及卿、大夫、士之间等级次序，以此确保整个社会体系井然有序。
宗法原则中的核心理念之一是：“立嫡以长不以贤，立子以贵不以长。”这意味着在选举或继承过程中，不仅要考虑个人的才能，更要考虑到他们在家族中的地位。这个原则使得世袭成为一种普遍现象，即使庶出的儿子也可能获得高的地位，只要他们能证明自己的能力或者有助于维护家庭利益。
由于这种系统，每个家族都有一定的组织形式，其中最高的是天子的家族——大宗，而其他诸侯国及其成员，则属于小宗。这些小宗成员虽然享有一定程度上的独立性，但仍需向大宗（即天子）表示忠诚，并参与国家事务。在这样的体系下，每个人都清楚自己的位置以及应该遵循什么样的行为准则。
总之，从古代氏族社会发展到父系氏族社会，再到形成完整的家庭单位，最终建立起一个严格按照血缘亲疏划分等级的大型社群体制，这一切都是由历史进程推动而来的。在西周时期，这种传统观念通过分封制和宗法制得到进一步完善，使得整个社会构建成一个层层叠加、精细化解的地方性国家结构。
