在中国历代的君主中，宋徽宗赵佶是个颇为奇异的矛盾人物。作为一个皇帝，他昏庸、愚昧、怯懦，而且残忍。在大敌当前之际，他丧权辱国，直接充当了金人搜刮中原人民财富和奴役中原人民的鹰犬！而作为一个艺术家，他不只聪明、精细、目光敏锐，而且技艺超群，其吹弹、书画、声歌、辞赋无不精擅，在中国文化史上留下了许多不可磨灭的业绩和艺术佳话。

朝廷的绘画机构，最早出现于汉代，称为“画室”。五代时后蜀设立画院。宋朝把后周、南唐、后蜀实力雄厚的画家们集中起来，设置了“翰林图画院”。

到了公元1104年，喜爱绘画的宋徽宗赵佶把绘画正式纳入国家科举考试的轨道，定期考试，按成绩录取考生，然后进行专业的学习、训练，称为“画学”。这个画学，是中国美术大学，也是世界上的第一所美术大学。这所学校有完整健全的地理范围。据《宋史·选举志》记载：畫學分佛道、中人物山水鳥獸花竹屋木六科，小生官宦出身，大生平民出身分班學習。

每年一次正规考试稱為「公試」，決定這些最早的大美術大學生的晉級與升迴。此外，由他創建的小宣和畫院直接培養了一批一大批杰出的畫家，如王希孟等人。

当然，他本人也是极其出色的绘画高手，不仅以花鸟著称，还擅长山水与人物题材。而以花鸟作最为出色。他对中国植物尤其是孔雀，对鸟类都有极为精细观察的一面。

有一次，一群孔雀在宣和殿前的荔枝树下啄食荔枝果，这个时候赵佶心血来潮，将此景给他的宫廷画像师们描摹，让他们每个人各自描绘荔枝孔雀图给他评赏。他看过这些作品之后说：“你们虽能勾勒得很好，但却都错了，只有先抬左脚才对。”起初画像师们都不相信，他们反复观察后发现确实如此，这让他们深感意外。

还有一次他去龙德宫品鉴圖片，看到一幅月季花圖连连叫好，并请万岁爷赐教。宋徽宗说，“百花之中唯月季花少人繪”，因为它每月开一次，一年四季以及清晨黄昏，它們の開放狀態會發生變化，所以很難繪得準確，這個畫作上之花是春季正午時分盛開的情形，被認為非常准确，就像真實存在一样。众画像师不信，这个事实被验证出来，这里面的变化太多太多，以至于难以捕捉到真实情态。但这位天子卻能做得到这种惊人的效果，使人们感到既惊讶又佩服。

然而他并不主张刻板地描摹。他自己的用笔则挺秀灵活，有浓淡相见，有舒展自如；造型则动感十足，有形神兼备，有栩栩如生的特点，再加上构图巧妙，用有限空间展示无限时间与无尽韵味，如《鹆图》，两只鹆奋翅相搏，在空白处飘浮着几根羽毛，让人联想到它们从无尽高空一路打斗而下的情景……右下角松枝斜出，一只鹆在上方噪鸣状鼓翼瞠目，其急切情态跃然纸上。这写动物的心态真切如此，是罕见！

对中国美术史颇有研究的人劳伦斯·西克曼，把徽宗这样的写实技巧称为“魔术般写实主义”，因为它能给人一种“魔术般力量”（《中國藝術與中國建築》）。

赵佶还以瘦金体书法独步天下，《書史會要》评价說：「徽宗行草正書筆勢劲逸初學薛稷變其法度自號瘦金書意度天成非可以形迹求也。」瘦金體鐵漿銀钩挺拔秀麗側锋如蘭竹潇洒飄逸，与其所繪工笔重彩相映成趣傳世作品有《瘦金體千字文》、《欲借風霜二詩帖》、《夏日詩帖》、《歐陽詢張翰帖跋》等，都收藏珍品。

赵佶在自己的兴趣范围内，不断地进行文化典籍整理工作，比如组织编撰《宣和書譜》、《宣和畫譜》（或稱「宣光」）及《宣和博古圖》，这些都是我國歷史研究中的珍貴資料至今仍具有極大的参考價值。他崇奉道教，並且組織編寫了我國第一部全部刊行過的一部『道藏』政和年間編成，我國第一部完全完成的一部『仙經』政和年間編成，以及對於中國歷史上的其他相關資料進行整理，這些都是我國歷史研究中的寶貴資料之一。在此期间，还亲自写出了《御注道德经》（Shu Jing）、《御注冲虚至德真经》（Chong Xu Zhi De Zhen Jing）以及 《南华真经逍遥游指归》（Nan Hua Zhen Jing Xiao Yao You Zhi Gui）的重要文献，使我国历史上的相关资料更加完备。我国历史上的很多关于这一时期的事迹已经成为传奇，而实际情况可能更复杂，更丰富，更令人思考的是，我们如何从那些似乎简单但其实复杂的事情中找到答案？

命题図佳話

這段期間內，“畫學”的設置，大大促進了我國藝術發展據萤窗丛说及绘事微言载，该时代の絵師們常常通过古诗词題材来展现他們創新的能力評判標準包括："若無仿前人，而物之情態形色俱若自然筆韻高簡為工"（Song Shi - Xuan Ke）。这些命題试卷试验，在我的国家历史记录中留下了一篇篇永恒的话语。

例如，当时任职于翰林院博士职位的一个名叫宋子房的人曾提出这样一個问题：“野水無人渡孤舟終日横。”应试学生几乎都选择将船放在河边，但没有尝试将船夫加入，因为怕犯诗句中的“No person”字眼。如果有人想要增加一些内容，那么就会加一些蝴蝶或者乌鸦，但是真正掌握命题精神并能够表达出诗句意义的是那位冠军——他们创作了一艘孤舟横放河岸边，一旁站着一个酣睡的人，或许还有他的短笛，因为那个人曾用吹笛来消遣时间。当我们看到那个静静漂泊的小船时，我们意识到这里并不是没有渡船，而是一种特殊的情境——没有其他旅客，只有一个人驾驭着这条小帆船穿越宁静而又广阔的大海。

同样的命题还有另一首诗：“乱山藏古寺。”绝大部分学生会选择表现山峦叠嶂与古老寺庙之间透露一点点建筑痕迹或塔尖，但是真正理解这一主题并将其融入作品的是那个获奖者——他们创作了一幅场景，其中绿色覆盖的地面间夹杂着几个小石头，上面蹲坐着一名背负两个装满水的小桶的小沙弥，他们正在穿过崎岖不平的地界向远处走去。在密集繁茂的地方，他们隐约看见半截幡竿（佛寺特有的旗杆），这个场景虽然简洁，却成功地传达出了隐藏与发现之间微妙的情感转换。

另一种命题是：“踏花归去马蹄香。”这是由某位皇帝亲自分配给大家的问题。这是一个挑战性极强的问题，因为需要将嗅觉感受到的香气转化为视觉元素显示出来。大多数学生尝试描述马蹄踏碎落叶的声音或者马蹄印痕跡，但真正理解这一概念并将其呈现出来的是那个获奖者的作品——其中包含飞舞追逐蝴蝶，以及骑士疾驰奔跑带来的风暴激流，从视觉角度讲，就是骑士引发四周环境变化产生不同感觉，为人们提供一种特别新鲜体验，就像实际踩踏落叶感觉到的那种沁心悦目的香气一般。

最后，还有一种命題就是：“梦里飞燕影斜，”提问者希望通过这种方式探索深层次感情，即使是在梦境状态也不愿离开你。当你醒来，你会觉得自己是在享受快乐还是失眠？这是一种生活哲学，也是一种审视自己内心深处渴望的事物。你是否认为自己已经拥有那些你一直渴望拥有的东西？如果不是，那么你的内心深处是否隐藏着某种期待？尽管这是一个非常私人的问题，但对于那些不断寻找答案的人来说，无疑是一个挑战性的任务。一旦开始探索，你就会发现许多事情比想象中要复杂得多。而且，每个人都会根据自己的经验来解释这一概念，因此，没有正确答案，只有不同的解读方式。这就是为什么这个问题被誉为所有数学家的挑战之一，因为它涉及到推测未知变量，同时要求解决具体的情况，同时还必须考虑心理层面的认知过程，即使对于最聪明的人来说也是难以解决的问题之一。此外，它还涉及到人类社会行为方面的一个重要方面，即人类如何处理信息以及如何利用该信息进行决策过程。此外，该问题也关乎人类如何使用知识来自定义世界，并基于该定义制定决策。此外，该问题也涉及到了社会经济发展背景下的科技创新及其影响。此外，该问题还涉及到了技术进步如何改变我们的生活方式，并随后的社会结构调整。而现在，我们知道即便是科学家们也有无法回答的问题，所以我们应该保持谨慎，以避免错误判断任何理论或假设。