在云南西双版纳傣族人的生活中，除了泼水节之外，关门节和开门节是他们最重要的两个传统节日。这些活动不仅具有深厚的文化内涵，而且与自然环境紧密相连，让人仿佛置身于一片充满神秘色彩的自然风光之中。
关门节，也就是“毫瓦萨”，意味着进入一个专注于传授佛法的时期，它通常在傣历九月十五日（大约农历六月中旬）举行。这段时间里，人们会沐浴斋戒，并且有的人甚至会选择住进寺庙中，以此来更加专心地信仰佛教。在这三百多天里，人们必须遵守一系列规定，比如不能举行婚礼或盖新房，不得出远门，而是要集中精力进行农业生产，并定期到寺庙拜佛、赕佛。虔诚信仰者则会自觉斋戒，用白色衣物包被头巾，有些还会选择在寺内暂居，每隔七天便会参加一次称为“多星”的拜佛活动。
随后，这个长达三个月的斋戒期结束了，在傣历十二月二十五日，即“奥瓦萨”——开门节开始。这个时刻标志着人们走出了传授佛法的时期，可以重新恢复正常生活状态了。在开门节当天，一切禁忌都解除：僧侣们可以离开寺院，与世间接触；年轻人可以谈情说爱并举行婚礼；大家可以开始新的建筑项目，如盖新房。而夜晚，则是一场盛大的庆祝活动，其中包括放烟花、跳舞和点灯等传统仪式，让整个村庄充满了欢乐和活力。
关于这些习俗的起源，有一个美丽而富有哲理的小故事流传下来。那是在很久很久以前，当佛陀前往西方世界讲经的时候，他带来了数千名弟子去帮助他宣扬教义。但是不幸的是，他们踏坏了当地农民的地垄田埂，从而影响到了农业生产，使得农民非常不满。当这件事被告知给 佛陀之后，他感到非常悲伤，因为他知道自己的行为可能导致误解与怨恨。他决定从此以后，在每次前往西方讲经之前，都要先集合所有弟子，对他们下了一项严格命令：在这3个月期间不得离开任何地方，只能通过冥想来赎罪。此后，每当这一周期结束，僧侣们能够自由行动，而平凡百姓也能重新享受文化娱乐活动，这样的安排让整个社会都获得了安宁与平衡，同时也为未来的一年的生活奠定了基础。
