在云南西双版纳，傣族人每年有三个重要的节日：泼水节、关门节和开门节。虽然泼水节在傣历新年期间举行，我们对它比较熟悉，但关门节和开门节可能会让不少人感到陌生。
关门节，也称为“毫瓦萨”，是指进入传授佛法的时期，通常在农历六月中旬左右举行。这个仪式持续三個月后，在傣历十二月二十五日结束，这一天就是开门節，也被称为“奥瓦萨”，意为走出传授佛法时期。
近年来，西双版纳傣族自治州的关门節活动已经成为年度盛事之一。在7月2日这一天，一大早，家家户户都忙着蒸彩色糯米饭、制作糕点，并准备赠送给亲友或参加酒席聚餐。这一段时间里，人们会定期去寺庙听高僧讲经，其中包括成佛者的故事，以此来教化众生追求成佛。
从关门節到开門節这3个月内，有许多规定，比如不能举办婚礼，不能盖新房，不允许出远游，而应该集中精力于生产。此外，每隔7天要进行一次拜佛活动，即“多星”时光。在这个时候，信徒们带着食物、蜡条供奉给佛祖，同时聆听寺内高僧颂经并解释教规和戒律。此外，还有一项重要的活动叫做“赕坦”(献经书)，是一次重大庆典。
随着3个月的传授佛法期结束，傣族群众将迎来开門節庆祝活动。与之前相似，他们会带上纸花、蜡条、花树等物品前往寺庙，并参与隆重的赕 佛及颂经仪式。在晚上，他们还会燃放烟花、高升灯笼以及点燃孔明灯，为安居斋戒期结束而欢庆。此夜之后，该地区恢复了正常生活状态；僧侣可以离开寺院，而信徒则可以出发旅行；还有其他文化娱乐活动也开始了，比如建造新房和结婚仪式等。
那么，这两个重要的傣族习俗又是怎样形成呢？据说，在过去，每当九月份的时候，都有一种说法认为，那时候所有的一切都会变得平静下来，因为那正是Buddha（释迦牟尼）前往西方世界去讲道的时候。当他回来后，他发现他的弟子们破坏了人们的地面，使得农业受到了影响，因此他们受到了一些责备。因此，从那以后，当Buddha再次前往西方讲道前，他就命令他的弟子们留下，并且禁止他们在这三个月内离开任何地方，只能忏悔以补偿过去所犯之罪。但是在深秋返回后的那段时间，由于农忙已经完成，所以僧侣们能够自由地走出寺院，而社会上的文化娱乐活动也逐渐增加起来。
