在历史长河中，蒙古帝国是众多民族国家中的一员，它以其强大的军事力量和广泛的领土而闻名。在这个庞大帝国的衰落之后，出现了多个声称自己是蒙古帝国合法继承者的政权。其中最著名的是明朝与北元之间关于“正统”的争论。今天，我们来探讨为什么北元会被视作蒙古帝国的一个正统分支。
首先，要理解这一问题，我们需要回顾一下历史背景。在13世纪末到14世纪初，当时的世界主要由三个大国构成：欧洲的西方基督教国家、亚洲的大理寺（即明朝）以及亚洲东部及西伯利亚地区的大汗国——也就是我们所说的北元。这些政权各自拥有自己的文化、宗教和政治体系，但它们都有一个共同点，那就是对 蒙古帝国遗产持有共识。
在此背景下，讨论哪个政权更能代表真正的蒙古帝国内部秩序成为了一场国际政治上的较量。这一较量不仅体现在外交上，也体现在内部政策和文化传承上。当时人们普遍认为，只有那些能够维护并延续整个蒙古帝国内部秩序的人才能够被认为是该帝国的合法继承者。
从这个角度出发，我们可以分析明朝与北元间关于“正统”这一概念下的差异。明朝建立于1368年，是中国最后一个封建制内阁政府，其创立者朱元璋自称为“天子”，宣布自己是恢复汉族传统文化和社会秩序的人。而另一方面，北元则继续保持着作为一个跨越远距离地域的地方王国的地位，并且依然坚持使用当时还流行着的地主制度等一些原有的制度，这些都是直接来自于忽必烈时代设定的制度体系。
至于原因，上述提到的朱棣之所以不认可他的弟弟英宗，即后来的永乐皇帝，这可能源自他对家族关系中的嫉妒心理，以及他对于中央集权制的一种偏好。而另一方面，对于许多臣民来说，他们更加倾向于支持那个他们看重的是一种稳定性的实力，而非简单地追随某种抽象的情感或意识形态信念。这也是为什么很多臣民选择支持英宗，即后来的永乐皇帝，而不是朱棣，他并不想让人家觉得他是一个无力的领导者，因为这样做可以使得他的形象更加光辉灿烂，从而增强其在公众中的影响力和威望。
总结来说，在历史上，“谁是正统”这句话背后隐藏着复杂的情感、政治斗争以及意识形态冲突。不管是在过去还是现在，每个人对于这个问题都有一套自己的答案。但我们必须认识到，无论如何评价，都不能忽略了它背后的深刻意义——那就是不同群体为了自己的利益而进行斗争，而这种斗争往往涉及到了整个社会结构乃至整个文明史的问题。
