在中国悠久的历史长河中，宋朝无疑是一段辉煌而重要的篇章。从公元960年到1279年，宋朝统治了近320年的时间，是中国历史上一个极为繁荣昌盛的时期。在这期间，首都多次更迁，其中最著名的一次是将首都从开封迁移到南京，这一举措使得南京被赋予了“东京”的美誉。那么，为什么会有这样的命名呢？我们今天就来探讨这一问题。

首先，我们需要回顾一下宋朝以前和以后的政治背景。唐代末年，由于战争、经济衰退等因素导致国家分裂，这一时期一直存在着北方与南方政权之间的竞争关系。而到了五代十国时期，更是出现了诸多割据政权相互混战的情况。在这种情况下，“东京”这个称呼本身就是一种政治象征，它意味着对中央集权的追求和对统一大业的承诺。

当朱温篡夺唐室，并建立起后梁之后，他为了巩固自己的地位，便将新建之都改名为“东平府”，并自任行宫守备，以此强调其控制中心地区的地位。此后，每个新的北方政权或许都会采用类似的方式来确立自己的合法性。但直到北宋初年的赵匡胤（即太宗），他通过几番努力，最终成功实现了对全国各地的大规模统一，使得“东平府”这一名称逐渐演变成了一种标志性的词汇——“东京”。

随着时间推移，当开封作为北宋的首都，在政治、文化、经济等方面达到鼎盛的时候，“开封”这个名字便不再满足于表达出它所代表的地位与影响力。这时候，将其升级成为“东西二都”，其中之一自然是指南 京，而另一个则是指北京，即当时位于华北地区的一个重要城市。但由于北京在那个时代尚未成为真正意义上的国家中心，因此尽管也曾一度被提及，但实际上并不具备同样的重要性。

然而，当真凶犯掠夺入侵，一波又一波巨大的灾难不断降临到这座古城身上，无论是在战争还是天灾面前，其雄伟壮丽却显露出脆弱的一面。特别是在1127年的金兵入侵之后，以及1208年的蒙古铁骑压境之前夕，那些曾经闪耀着文明光芒的地方，不仅失去了它们曾经拥有的力量，也丧失了其昔日的尊严。而就在这样的背景下，又一次转折点悄然发生：1208年11月18日，一场史诗般的人口大逃亡开始，从那座被迫弃守的大都市里流离失所的人们，被迫踏上了寻找避难之地的心灵之旅。

他们向往归属，他们渴望安宁，他们梦想重建，但同时也是深知那些美好的记忆已经无法复返，只能在心中永远保留。那份对于过去美好年代回忆的情感，与对于未来的忧虑交织而成，是人生最深刻的情感体验之一。而这些情感，就像那座城墙一样坚不可摧，它们不会因为任何外界力量而消逝，因为它们构成了人的精神世界的一部分，即便物质上的遗迹已然荡然无存。

所以说，当人们提及"東京都"時，他们不仅是在谈论一个具体的地理位置，也是在讲述一个关于中华民族精神传承与发展过程中的重大转折点。当我们站在今天看待过去，那些由往昔英雄创造出的文字，让我们更加明白"東京都"背后的故事，并且让我们的未来充满希望，同时也让我们铭记那些历史人物，为他们的事业继续前进。这正如中国历代皇帝所做过的事情，他们通过不同的方式去建设和维护他们认为正确的事业，用尽全力去实践他们对于如何使帝国变得更加强大和繁荣的声音。

因此，可以说'東京都'是一个象征性的概念，它代表的是一种精神状态、一种文化氛围以及一种社会制度。它不是单纯指某个地点，而是一个包含丰富内涵的地方，它具有很高的地位和广泛影响力，对整个社会产生深远作用。不管是在哪个朝代，都有人试图用这种方式来证明自己能够带领人民走向更加稳定、繁荣甚至是更高层次的话语体系。如果把它放在现在的话，我们可以简单理解为现代社会中的总部或中心城市，比如北京或者上海等地方，但是'東京都'更多的是作为一种传统符号存在，有助于人们理解过去以及思考未来。

最后，再回到最初的问题：“宋朝为什么会被称为‘东京’？”答案其实非常直接：因为它代表了一种中央集权政府想要展现出来的大气磅礴以及综合国力的意愿；因为它反映出了那个时代人们对于稳定的追求；因为它藏匿着许多关于如何管理国家、如何处理内部矛盾以及如何应对外部威胁的问题；而且，因为这是人类智慧与勇气共同编织的一个传奇故事。一句话概括，就是一切都是为了维护那个时代中华民族赖以生存下去的大格局。