在《马说》这篇文章中，韩愈用反问的形式表达了对“伯乐”这一概念的深刻理解和讽刺。文章开头提出一个问题：“世有伯乐然后有千里马”，接着通过叙述两个故事来回答这个问题。第一个故事讲的是古代的人物孙阳，他因为对马的鉴赏能力极佳，被人们称为“伯乐”。第二个故事则是关于一位名叫孙阳的人，在寻找能日行千里的骏马时，他巧妙地从一匹看似普通却实际上拥有卓越潜力的马中发现了宝贵的千里之才。
通过这些叙述，韩愈反问道：“故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。”这里他指出，即使存在着真正优秀的“千里马”，如果没有像孙阳这样具有远见卓识和专业知识的人去识别和发掘，这些宝贵资源将会被低估甚至浪费掉。在这样的背景下，“天下无马”的说法就显得有些荒谬，因为真正的问题不在于是否存在优秀的动物，而是在于我们是否能够认识到它们、珍惜它们以及给予它们应有的关注和机会。
韩愈通过这种方式提出了对于人才选拔与使用中的重要性，以及如何才能最大化地发挥每个人或每匹动物的潜力。这不仅体现了作者对于历史事实的精确记忆，也展现了其深邃的情感智慧与独到的思想观点。
