《朱子家礼》中的童子服：从衣衫到冠礼的演变
在中国古代，儿童的发式、穿着和仪式都有其特定的规定。《朱子家礼》是明朝时期儒学家朱熹（朱子）的家庭教养法则，它继承并发展了宋代士庶冠礼的简化版本。在这篇文章中，我们将探讨宋代士庶冠礼的概况，以及它如何影响到了后来的 儒学教育。
宋代士庶冠礼概况
北宋时期，司马光将《仪礼·士冠礼》的内容进行了简化，并制定了一套完整的冠礼仪式，这些规则被载入他的著作《书仪》中。根据这些规定，男子在父母没有丧失生活能力的情况下，可以在十二岁至二十岁之间接受冠禮。这一制度体现了对当时社会经济状况的一种适应，也反映出对于青少年成长和社会角色转换过程的一种认识。
朱子的改革
然而，《朱子家礼》对这一传统做出了进一步的调整。首先，将男子接受冠禮的年龄范围扩大到了十五岁至二十岁，并且提出了更高要求，即孩子们必须能够通晓《孝经》、《论语》，并有基本了解于人伦关系。这一要求不仅强调了知识学习，更重要的是强调了道德修养和品质培养。
童子的服饰与发型
在这段时间里，儿童也有一套特殊的服饰与发型标准。他们通常穿着简单易动之物，如四衩衫、采履等，这样可以方便活动。此外，他们还可能戴上帽子或巾头，以表达身份。而关于发型，有多种风格，如双紒髻、鹁角头等，这些都是基于当时社会阶层和文化习俗所形成的一系列规范。
三个阶段：初加、中加、三加
初加
冠以缁布纽衣，大带纳履。
使用幅巾替代缁布纽衣。
中加
戴帽，而非折上巾。
穿皂衫革带系鞋，或用绉纱帽。
三加
戴幞头为终极装扮。
穿公服革带纳靴执笏或襕衫纳靴（若无官职）。
这种三阶段体系不仅体现了年龄增长所需变化，还展示出随着年纪增长而逐渐严肃起来的人生态度。在这个过程中，每一步都伴随着不同的衣服和配件，是一个从简单到复杂，从幼小到成熟的小孩成长史诗般的情节展开。
总结来说，《朱子家禮》的安排不仅是为了确保每个人都能按照一定程序完成各自的人生旅程，而且也是为了通过这些具体行为来塑造一种理想化的人格形象——即一个既懂得尊重传统又具备现代文明观念的人类典范。在这样的背景下，不同年龄段男性的装束就显得尤为重要，它们成为一种文化符号，用以标识不同生命阶段以及相应的心理状态。
