古代官场失意的名人不乏其人，李白无疑是其中最为人们熟知的一位。他的诗作中，不乏对失意生活的深刻描绘，如《行路难》、《将进酒》等，这些作品仿佛在诉说着一生中的无尽落寞，因此，有人提出了一道问题：李白这一生，是否值得世人同情？初看之下，确实有许多理由让我们感到对他表示同情，但若细究其一生的经历，我们会发现，那些自认为应该同情李白的人，大多数不过是心存偏见。
要了解这点，我们需要回顾一个故事。在这个故事里，一位高级官员接待了一个普通百姓，这位百姓在官员面前展示了自己的才华和成就，却依旧感到生活空虚和无趣。他质问为什么自己的才能没有得到全社会的认可，而不是选择改变现状，他选择了逃避，用“我是酒中仙”来掩饰内心的焦虑。事实上，这个人正是李白。除了皇帝的宠信、朋友之间的赞誉以及公众眼中的英雄形象外，他几乎一无所有。
再看看周围的人们，他们能否达到或超过他的才华呢？大街上随便走动的人都比他幸运。当今社会，即使被领导辞退，也未必像李白那样彻底绝望。你敢于因为喝醉而迟到，还敢与领导理论吗？高层会议、事业成功、生活水平这些都是远超常人的境界。即使如此，对于那些能力仅仅达不到甚至远低于他的极限，又怎么能理解他所遭受的情感困扰？
读《将进酒》，我们似乎看到了一种豪放不羁，但实际上那是一种无法承受现实压力的逃避。他曾去黄河边观赏，与东海相遇，用金杯举觞饮酒，可花费千万金币都不足为道。而那些名流们，只需轻易地挥霍几笔，就可以买下珍贵物品，却又不断追求更高的地位，更丰富的享受。但他们却不知道，他们过的是什么样的日子，因为钱包总是在提醒他们：“我没钱买单。”
对于这样一个人生，我们更多应该感到敬佩而非同情。不如说，人们只是由于缺乏真正在意思考，而轻易地用“同情”二字来定义一切。真正理解他的，是那种能够感受到深渊之痛，并从中汲取灵感的人。而对于其他凡夫俗子来说，或许应当反思一下自己是否真的配得上站在评价别人的位置。这就是为什么我们不能简单地说出“同情”，而应更深入地探索那个时代，以及那个人物所处的心理状态和历史背景。
