在中国历史故事中，朱子被誉为儒学理学的集大成者，他的思想对后世影响深远。在古代，冠礼是男子重要仪式之一，服饰礼器都有严格要求。宋代士庶冠礼概况中，司马光简化了《仪礼·士冠礼》，制定了冠礼仪式，并将其载于《书仪》。他规定男子年十二至二十岁，只要父母无期以上丧，可以行冠礼。此外，他根据当时习俗，将三加之冠进行变通。
朱子的《家礼》继承了司马光的主要仪节，但将冠年规定为十五至二十岁，并提出了关于学识方面的要求。他认为，如果一个孩子从小就喜欢古籍、有良好的品德，那么应该等到他能通晓《孝经》、《论语》，并基本了解禮义之道之后再给予他头戴花环，这样才算完美。
在《朱子家礼·冠 礼》的内容中，我们可以看到童子服装的细节，其中包括双紒四衫、勒帛和采履。双紒指的是两条发髻，也称作总角，是儿童最常见的发型，一般绘画上会描绘左右两个发髻，有些则认为是将发髻做成两个环，用朱红色锦绦扎系，这叫“紒”。除此之外，还有一种叫做“鹁角”的发型，即留前发及两侧发，其余剃去，前发下垂至额，而两侧头发编成辫下垂。
宋代还有童子的剃头风格，如留钱大偏左或顶前的“偏顶”；也有留在顶前的束以彩缯名“鹁角”。穿着四衩衫显然是为了便于活动，与不裘裳、不帛襦袴同样如此。童子衣通常称为采衣，该用缁布作为衣料，而饰以锦缘，锦一般用朱红。一说童子衣不加腰带，但在两襟有带子系束。但到了明代，则使用带子的方式。
采履虽然明朝也用白鞋，但是早期可能与今天所知不同。在初加阶段，就是缁布帽，加上深衣、大带和纳履。而宋代人们喜欢以幅巾替换缁布帽。在再加阶段就是穿皂衫革带系鞋，上面提到了纱帽或绉纱帽，《宋史·舆服志》记载：士大夫们曾经喜欢戴乌纱帽，同时穿皂罗衫，用革皮腰带和黑鞋配套。这类衣服直裰一类，在明朝则改成了襕衫。
襕衫源自唐代，以当时流行的裁剪方式制作，由于古时候布料较窄，因此每件衣服前后正中都有补线，从而得名襕。这种衣服多圆领，在宋史里描述为使用白细布，有腰间蓬松积累部分。而到了明朝则更换成了对襟或者直领设计，没有具体图像佐证待考。最后一种形式是幞头，每次升级都会更换不同的服饰和配件，最终达到公服状态时会佩戴幞头，与革皮腰帶搭配靴靴，以及拿起笏板（象征官职）。
