在中国历史的长河中，儒学是文化的重要组成部分，而朱子则是其理学发展的巅峰之作，他对后世的影响无处不在。在古代，男子参加冠礼是一种重要仪式，不仅体现了身份，还有着深厚的文化内涵。宋代士庶冠礼概况显示了这一时期对仪式的一系列改革和创新。
北宋时期，司马光提出了《仪礼·士冠礼》的简化方案，这一举措为后来的冠礼制度奠定了基础。他将三加之冠进行变通，将初加改为缁布巾，再加换成了帽子，而最终三加则采用幞头。这一做法不仅符合当时社会生活习俗，也体现了一种灵活适应性的文化态度。
《朱子家礼》继承并完善了司马光的这些规定，将男子参与冠礼的年龄从十二岁上升至十五岁，并强调了知识水平作为一个重要条件：“若敦厚好古之君子，俟其子年十五以上，能通《孝经》、《论语》，粗知礼义之方，然后冠之。”这样的要求更加注重个人修养和文化素养。
关于童子的服饰，在《朱子家禮·冠禮》中也有详细说明。童子的发型可以是双紒，即左右两侧绑起的小髻，也称作总角；或者选择鹁角，一边留下前发及两侧发，其余剃去。他们穿着四衩衫，这是一种便于活动的服装，与其他孩子一样，不穿裘裳或帛襦袴。
童子的衣物通常用缁布制成，用锦缘装饰，以示尊贵。一说童子的衣服没有腰带，但在两襟有带子供系束。而采履，即鞋类，可以使用白色。此外，他们还会佩戴特定的首饰，如幅巾、帽子等。
随着时间推移，这些规矩也发生变化。在明代，对于初级阶段的人来说，上身穿皂衫配革带和系鞋，而对于更高一级的人，则会佩戴幞头、公服、革带、靴以及笏板。此外，如果家庭没有官职，那么儿童可能只需要穿襕衫，并且仍然需要纳靴。如果父母都有官职，那么儿童就可以穿公服并佩戴相关器物来标志其身份。
