我听闻文车妖妃的故事，源自日本奈良时代末期的传说。这位妖妃曾是天皇宠爱的妃子，以其绝世艳丽和才华横溢著称。她擅长诗词，尤其是和歌与汉诗，是王朝文化的栋梁。
然而，她的人生却因嫉妒而悲剧收场。另一个宠妃佑姬对她心怀不满，嫉妒她的美貌和天皇的宠爱。当时宫廷上下最关注的事情，就是谁能诞下第一皇子。文车妖妃在此过程中产下了第一子，但当时的情势使得她遭到了佑姬的陷害，被幽禁并杀掉了婴儿。受此刺激，她精神失常，最终在三年后突然去世。在临终前，她用鲜血写下了一份诅咒。
据说，这份诅咒很快就显现出来：佑姬虽然也生出了广平亲王，但这位亲王也过早地离奇死亡。人们传言，在广平亲王死后，有人看到一位长相酷似文车妖妃的人物出现在他的宅邸内，那便是被认为是一种“付丧神”的化身——文车妖妃。
《画图百器徒然袋》中的诗句，“和歌虽为古人之珠玉，却终成脏秽蠹鱼”，似乎预示着这种情形，即使是最美好的东西，也可能因为执着于爱恋而变成令人厌恶的事物。而文车妖妃则成为这一主题的一个生动范例，显示了人类对于深沉感情所下的代价，以及那些无法释放的情感如何转化为不可思议的一种力量。
通过这段历史，我理解到即便是在繁荣昌盛的大国里，也有着无数隐藏在暗影中的悲剧故事。而这些故事，不仅反映了当时社会的复杂性，更描绘了一种超越时间与空间的心灵状态，它们如同千年前的风云变幻一般，在我们的脑海中回响不已。
