孙登（209年－241年），字子高。吴郡富春（今浙江富阳）人。三国时期孙吴人物，吴大帝孙权长子，会稽王孙亮、景帝孙休异母兄。

黄龙元年（229年），孙权称帝，立孙登为皇太子。他多次劝谏孙权，对时政多有匡弼。镇守武昌时，处理政务谨慎得体。嘉禾元年（232年），还居建业。

孙登是三国时期孙吴建立者孙权的长子。他的生母地位卑贱，孙权让正室徐夫人抚养之。

礼贤下士

孙权希望孙登熟读《汉书》，以知晓汉代的历史，他认为张昭对历史的研究有师承名家的根基，多次向他请托，后来下令其子张休先听从张昭讲授，再回宫转授孙登。

孙登接待他的属官时，并没有因为自己高贵而要求下属奉行严格的尊卑礼节，而是以平民的姿态与他们相处，例如和诸葛恪、张休、顾谭等一同坐车，或者睡在一起。

吴王国太傅张温认为中庶子一职是太子的左右臂膀，有辅佐太子的职责，应该任用有杰出才能的人担任，孙权听后就任用陈表等四人为中庶子。后来又因为陈表担任中庶子后，根据朝仪制度，必须时常穿戴官员的冠服入见太子，礼节过于繁缛。孙登于是让他们去除冠服，如同日常头戴裹巾入座即可。

镇守武昌

黄龙元年（229年），孙权称帝，立孙登为皇太子，孙登命侍中胡综作宾客名目，以诸葛恪为左辅都尉、张休为右弼都尉、顾谭为辅正都尉、陈表为翼正都尉，称为“四友”。而谢景、范慎、刁玄、羊衜等皆为宾客，因此东宫号称名士盈门。

同年，孙权迁都建业，留孙登、诸皇子及尚书九官。并征上大将军陆逊至武昌，统领留守武昌的宫府事宜，教导诸皇子，与尚书是仪一起辅佐孙登。孙登处理事务谨慎得体，凡事都先咨询，然后方才施行。

孙登喜爱人才，乐闻善言。于是写信给步骘，请求教诲。步骘于是把当时在荆州界内担任重要职务的官员即诸葛瑾、陆逊、朱然、程普、潘濬、裴玄、夏侯承、卫旌、李肃、周条、石干等十一人列出，对他们的品行才能进行逐一的介绍分析，且上疏希望孙登要信任和重用这些杰出人才。

孙登性情也有活泼的一面，曾以马粪嘲弄诸葛恪，被诸葛恪以鸡蛋回敬，理由是都是从一个地方出来的。

英年早逝

赤乌四年（241年）五月，孙登逝世，时年三十三岁。孙权获悉震惊悲惋，悲痛不能抑制，诏书提到：“国丧明嫡，百姓何福！”

孙登临终前上疏说：“臣以无德，身缠重病，自知昏聩，恐怕将要殒命。我并非是在爱惜自己，只是想到将要离开父母，身埋黄土，永不能再奉望宫省，朝见帝后。生前于国家无益，死后还留给陛下深深的悲戚，故此不禁悲凄郁结心头哽塞咽口。如今天下大事未定，各地贼寇未被讨清，天下人民翘首以待，将命运寄托于陛下，处境危险者希望安定，处境者盼望治理。希望陛下彻底忘记我，割舍平民的恩爱情感，黄老之术，用心保养精神，增加美食佳馔，广开神明思想，以利奠基万古无穷功业，于是则天下百姓有幸得到依赖，我就死而无憾了。我听说‘鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善’，子囊临终，留下遗言对时政提出告诫，君子以此为忠诚之举。更何况是我，又怎能闭口不言呢？希望陛下听取采纳我的话，这样即使我死去，也犹同活着一般。”

奏疏在他气绝之后才被呈报上去，孙权因此更加悲伤，谈到他都不禁伤心流涕。谥孙登为宣太子。

孙登从前属官谢景当时为豫章太守，听闻太子亡故后不胜哀情，弃官奔丧。之后上表自己擅离职守。孙权安慰他道：“君与太子从事，异于他吏。”且派使者前往慰劳，允许他恢复本职，发遣还郡。

孙登最初葬于句容，设置园邑依法奉守，三年后改葬蒋陵。