明朝历史探秘揭秘蟒袍的主人与三国志解读之谜

蟒袍,亦称花衣,由于其上绣有蟒纹而得名。古代官员的礼服,上绣蟒非龙,只因爪上四趾,而皇家之龙五趾,所以四爪(趾)龙为蟒,故称。又名花衣、蟒服。妇女受封诰者,也可披戴之。蟒,即中国戏曲服装专用名称,即蟒袍。

蟒袍款式齐肩圆领,大襟(右衽),阔袖(带水袖),袍长及足,袖裉下有摆衩子:周身以金或银线及彩色绒线刺绣艺术纹样。女式与男式大致相同。此在古代,为大夫们的最高理想,即位极人臣,荣华富贵。

然而,蟒袍并非明代官员常饰,它与飞鱼服、斗牛服等皆是皇帝特别恩赐,并为了保持这一尊荣,明廷屡次申令不许随便穿着此类华异服色,如嘉靖年即有“文武官不许擅用”,更早些的天顺、正德诸年亦屡申禁此事,“违例奏请者科道纠劾治以重罪”。

那么谁能获赐穿这尊贵的衣物呢?由于不是常见礼服,因此赐予标准也不固定,但通常需要巨大贡献且深受皇帝信任的人才能够获得。这包括洪武朝学士罗复仁,他据统计,是明代第一个获赐蟬袍的人。此外,如刘健、李东阳、徐阶、张居正等著名阁臣,都曾获赐此等华丽衣物。此外,还有一些藩属国或者北地民族首领也曾被赐予。但这并非普遍规则,不是所有“外国元首”或部落渠酋都能获得这样的恩赐。

值得一提的是,有多种类型的蟬袍见诸史书,其中包括通体纹状的大红坐蚌和盘蚌,这些设计反映了不同的身份和地位。大体上可以分为两类,一种是全身覆盖着图案的一种较为尊贵的款式;另一种则是只在补子或当膝处使用这种图案,这种方式相对较低级别。而到了晚期明朝,由于权力机构内部腐败问题,使得这些特权开始被滥用甚至有人私自佩戴。

关于这一点,有趣的一幕发生在嘉靖十六年,当时兵部尚书张瓈朝见世宗,被误以为他正在穿着“虫皮衣服”,结果遭到严厉责备。在慌乱中,他解释自己所穿乃是钦赐飞鱼服,与传说中的锦衣卫工作服不同,此举显示出即使是在最顶层,也可能出现错误理解这些复杂的地位象征和恩赏制度。