当今世界，任何一个国家的稳定，都取决于其人民在两个层面上的认同：其一是对国家民族的认同，即“这是我的国家和民族，我是这个国家民族的一分子”；其二是对国家体制的认同，这不仅仅是对体制的拥护，而且是从根本上认识到“国家的制度保护我的根本权利，因而代表了我的根本利益”。显然，一个国家中人民的两个认同感越强烈，稳定性就越高。在这样的国家里，尽管可以有经济低迷、高失业率、高犯罪率、贫富差距悬殊、官员贪腐、效率低下、丑闻等种种弊端，也可以有怨声载道、甚至政府因财政拮据而暂时关闭等乱象，但整个社会却能始终保持稳定并依法有效运转，不必担心会发生什么人民起义、大规模颠覆性的事件。反之，一旦这两个认同感都很脆弱，则大规模的人民起义或其他颠覆性事件就很可能发生。
孔子曰，“君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟”。这个载舟覆舟的定义，被历代帝王奉为治政的座右铭。然而，这个“载舟覆舟”论是不准确且荒谬，因为它将所谓江山社稷归之于君王，与庶民百姓无关。这导致了中国历史上的许多动荡和苦难，因为人们并不真正地认为自己与他们所信仰的事物联系在一起。
今天，我们看到了这一点，并意识到我们需要打破这种恶性循环。中国已经找到了一条新路——全体公民共同参与，而不是只有一部分人。这意味着所有人都应该参与政治过程，以便他们能够感觉到自己属于这个系统，从而更加忠诚地支持它。如果每个人都能这样做，那么即使存在一些问题，比如经济困难或政治争议，这些问题也不会足以导致社会大动荡。
现代化带来了两项前所未有的好处：首先，是个人的经济独立性，使得人们能够自给自足，无需依赖他人。而第二，它让人们将最重要的心理资源从土地转移到知识和技能上，使得人们具有更大的社会经济自由度。随着价值观念从传统宗教基础转向现代民主价值观，如平等、自由和独立，全体公民被赋予了参与公共事务中的权利、责任和义务。这正是在今日世界所有发达国共有的特征，他们虽然制度各异，却都追求通过广泛参与来增强公民身份，对体系持久承诺。
改革开放成功推动中国走上了现代化道路，这不可逆转。如果我们不断扩大并规范这些积极参与公共事务的人数，他们对于现行制度及其规则感到满意，并愿意按照它们来行为导向，那么这种情况将进一步加强他们对体系的承诺，为长期稳定的基础奠定下来。
