在北周的历史长河中，宇文泰以其睿智和宽厚之心，为国家树立了坚实的基础。早在大统五年，他便下令设立纸笔于京城阳武门外，以接纳民间的建议和批评。当时的丞相府记室柳虬提出了纳忠谠之言，宇文泰欣然采纳，并要求史官记录无隐。这种做法显著提高了西魏吏治的清明度。
北周奉行以德治教化为主，法治为辅。这一原则要求官吏遵循儒家学说修身，以仁义、孝悌、忠信、礼让、廉平、俭约等道德规范为准，同时向人民灌输孝悌、仁顺、礼义，以稳定社会秩序。
在用人方面，北周推崇唯贤是举，不论出身，只要有德才，便可担任高位。这一选官思想打破了传统门阀限制，大力吸纳汉族士人入仕，也保证了一定的政治清明。
宇文泰善于聚集人才，如将李弼从侯莫陈悦帐下调至八柱国大将军之一；柳敏从东魏河东郡丞被拔擢为丞相府参军事；对苏绰这位武功大姓也予以重用，让他可以自行处置官方事务，这样的使用人才策略使得西魏政府上下协力，一致执行政策。
为了整治吏治，宇文泰放宽了对贪赃者的处罚标准，从而减少冤假错案。大统十三年，他废除了宫刑，这标志着法律更加公正合理。他还改革官制，将制度恢复到汉代，而府兵制度则取材于鲜卑部落时代，从而巩固了自己的统治基础。通过这些措施，宇文泰不仅提升了国家声威，还促进民族之间的心理融合。
