董其昌，1555年在华亭（今上海松江）这个风景如画的地方出生，1637年在这里安详地离世。他的名字已经与明代书画艺术紧密相连，他不仅是一位杰出的书画家和鉴赏家，更是深刻的书画理论家。字玄宰，号思白，香光居士，他的人生就像一幅经典的山水图，让人感受到了宁静与悠长。
他曾是万历进士，一路升迁至礼部尚书，并且获得太子太保的荣誉，最终谥文敏，这一切都证明了他卓越的才华和坚定的学术追求。在他的世界里，名理之争是常态，而对书法艺术的热爱则让他跨越了颜真卿、魏晋唐宋等无数大师。他将颜真卿的一丝率真韵味融入楷书中，将怀素圆劲和米芾跌宕并重于草书，使得每一笔每一划都充满了生活的气息。
董其昌以其独特而又博大的视野，被后人尊称为“明末四大書家”之一，与邢侗、米万钟、张瑞图齐名。他对于明末清初时期的文化风貌有着深远影响，以禅宗精神探讨绘画，他倡导一种南北两派相辅相成的情趣，对后来的艺术界产生了不可估量的影响。
董氏自诩作画须“读万卷书，行万里路”，这句话不仅反映了他的勤奋学习和广泛涉猎，也成为后来人们传颂的话语。这位伟大的艺术家留给我们许多宝贵遗产，如《云山小隐图》、《遥山泼翠图》，这些作品现在分别珍藏在故宫博物院和上海博物馆等著名机构。除了绘作外，他也留下了一批精美绝伦的手稿，其中最著名的是《前后赤壁赋》，这是一件纸本墨迹，每行字数不同时，有15幅，每幅大小均匀，是当时优秀手稿中的佽品之一。
从这些作品中，我们可以看出董其昌在创作上所追求的是一种结体宽绰而非强硬，以李邕为骨骼，又取米南宫之体势，但力求简约个性化。他始终保持着独立思考，不随波逐流，这种自我表现力的纯粹，是他艺术实践中的一个重要标志。在那个时代背景下，他以自己的方式展现出了一个真正的大师的心智，从而被历史记住。
