探索埃及历史的神秘面纱：从查海文化到红山文明的演变
在中国文明起源数据库中，隐藏着关于埃及历史的一段神秘故事。我们将深入探讨，从查海遗址的文明起步，到红山文化早期国家的诞生，这2000年左右的发展历程，在辽西地区脉络比其他地区清晰。
贾湖遗址新石器时代甲骨契刻符号的重大考古理论意义
本篇文章将剖析海内外学术界对中国文字起源和商甲骨文来源的问题，并提出十二个基本理论问题以及商甲骨文历史来源三条考古标准。通过这十二个问题和三条标准，我们将论证中国文字源于甲骨契刻符号这一观点。
专家笔谈丁公遗址出土陶文
王恩田认为丁公陶文与城子崖发现的刻字陶片相似，但两者也有不同之处，如使用连笔、字数多等。田昌五则认为丁公陶文属于龙山文化，层位没问题，文字自然也属于龙山时代。刘敦愿认为丁公陶文结构与笔法有所差异，但其空间位置介于渤海与中原之间，与莒县陶文较晚，刻划形式奇诡，有进步之处。而严 文明则指出丁公陶文应是一种比较成熟的早期文字，其年代属于龙山文化。
李学勤认为丁公陶片上的11个符号排成5直行，有象形和会意字特点；张学海则指出可能是训练有素的人工作品，而陈 公柔强调了其省简而颇具概念意义。在邵望平看来，丁公陶文显示出了文字形成过程中的质飞跃，对于研究社会需要用成言表达意志、沟通思想具有重要价值。此外，还有郑笑梅认为它已经具有一定的章法，而俞伟超则指出它是目前所知我国境内发现的一种最早古文字。
高 明最后总结说，这块朝代已成句，不会仅是一种简单符号，其内容应该自上而下、自右至左顺序读，是合乎商代甲骨后汉字书写方法传统。这不禁让人思考：在这些图画符号背后，是不是蕴藏着一个更为复杂的地理政治背景？是否存在某些国际贸易或宗教信仰交流，使得这些原始语录能够跨越时空传递信息？
通过对这些考古发现进行综合分析，我们可以窥见一二当时社会如何运作，以及人们如何通过物质手段来表达自己的思想和情感。在这个过程中，无疑展现了人类智慧与创造力的无限魅力，同时也是我们了解过去生活方式不可或缺的一个窗口。
