首先，我们要明确“儒学”、“儒家”与“儒教”的区别。儒学是一套思想体系，儒家则是指其文化和社会实践的传承者，而“儒教”则是一个更广义上的信仰系统。理解这一点对于探索其神话体系至关重要。
在中国古代，“皇天上帝”被尊为最高神祇，其权威源自天命，被视为宇宙万物之主。君王往往被认为是上帝的直接后裔，其统治地位基于对天意的认同。在祭祀中，仅有天子能够直祭昊天上帝，而诸侯只能向境内的名山大川致祭，普通百姓则只能崇拜祖先和灶神。
除了昊天上帝外，还有五方上帝，它们分别代表东、南、西、北、中五个方向。这五方之外，还有一些重要的地理象征，如北极代表着最稳固和坚定的事物，北斗七星则象征着宇宙秩序。而七曜中的日月星辰，则负责管理时间与季节。
十二辰及二十八宿组成一个复杂但严密的星空系统，与此同时还存在司中、司命等掌管生命与自然力量的人格化概念。此外还有风伯雨师，他们控制着风雨，是自然界不可或缺的一部分。而皇地祇，则包含了所有的地面生物及其力量，它们以各种形式出现于不同的历史时期和文化背景中。
这些元素构成了一个庞大的神话体系，其中每一部分都承载着深厚的历史意义，并且通过不断演变，最终融入到人们生活中的各个方面。
