在那遥远的明代，画家以精湛的手笔绘制了《圣迹图》，这幅作品展示了孔子漫游四方、研读诗书以及教授学子的生活场景。它不仅记录了历史，更是对孔子人格的生动描绘。
如果我们把重阳节称为山顶上的节日，那么上巳节就可以被视作水边上的节日。这一传统节日定在农历三月初三，人们会聚集到水边，以祛除不祥。在这个时刻，当春天正值繁荣之际，和风细雨，暖阳照耀下，官员与百姓齐聚一堂，不同的人们都有着自己独特的情感体验。
这一活动具有悠久的历史根源。《论语》中记载，孔子和他的几位弟子在暮春时分，在沂水中沐浴，这便是上巳节习俗的一个印记。而西汉初期文献中的郑玄注解《周礼》提及：“岁时祓除，如今三月上巳，如水上之类。”晋代文学家王羲之也曾记录下诗人们在这种背景下的活动与感受，他的《兰亭集序》是一篇流传至今的经典文章，其中描述了一群诗人临水洗濯后围坐在河岸边进行“曲水流觞”的游戏，并共同吟诵诗歌。
到了唐朝，上巳节已经成为一个重要的文化盛事。唐代诗人的作品中，有许多关于这一主题的佳作。据统计，《全唐诗》中有29首直接或间接提到“上巳”字样的诗歌，其中包括陈子昂著名的《三月三日宴王明府山亭》，杜甫写下的《丽人行》，以及王维创作的一首应制 _
这些文学作品无疑增添了一份文化氛围，让这一古老而庄严的情境更加生动可闻。从洛阳城外士女如云涌现（杜甫），到皇帝亲自率领君臣祭祀于曲江（王维），每个瞬间都承载着当时社会的大快人心与繁华气息。而白居易则以轻松幽默的手法描绘了他去年参加过的一次类似活动——"去岁暮春上巳，一船泛洛川" ——这既反映出一种积极向上的生活态度，也让后世读者仿佛置身其中，与他们分享那份纯净而愉悦的心情。
