在古老的埃及神话中,世界最初被认为是一片广阔的大海,圣水神努是这一观念的源头。然而,这一思想远远早于拉神成为至高无上的主神之前产生。这时,人们还相信世界最初由甲虫形或蛇形的事物产生,其中最古老的神灵便是甲虫神科荷普拉。这种较为原始的观念后来被更为先进的想法所取代,使得拉神成为了全埃及范围内太阳之主。
关于拉神出生的故事有五种不同的版本:从父亲圣水努中浮现;生自圣水中的荷花;直接从大海中诞生;在努体内孕育并由他推出海面;以及作为原初创造者阿特姆在圣水中的产物,但随后与阿特姆合二为一。在成为主神之后,拉不仅融合了其他更古老的主神,还拥有众多名字,如白天称作“Ra”,傍晚称作“Atum”。
作为众 神之父,苏和特夫内特成了他的子女,并成为何露斯一族的祖先。他也与许多地方性的女神形成亲缘关系,而当他每天晚上以死亡形式游过冥府时,他会借助于古老的甲虫信仰,即复活过程中的化身。这些传说展示了太阳和创造力之间深厚联系,以及不同宗教信仰如何融入到一个统一体系中。
尽管如此,在一些故事里,太阳之王并不总是万能。他常常以慈祥而年迈的地位出现,这反映了他与其他更为古老、强大的力量融合的一面。他曾经创造人类,但人类却反抗导致他们几乎灭绝。此后,他派遣自己的女儿去消灭人类,当人类濒临灭亡时,他又发出了宽恕,却无法阻止这场浩劫。当人类赶走他让其回到天空时,他不得不离开法老王位置。
此外,有一次他遭受曾孙女伊希斯施放蛇咬伤,并且被她剥夺力量。每日黄昏,他必须乘坐太阳舟穿越冥界,一路充满困难,其中包括那些渴望吞噬他的巨龙。不过,只有诸位守护者才能确保他的安全通过旅程。这些故事展现了人对自然力量、生命循环以及个人命运深刻的情感理解,同时也揭示了早期文化对宇宙秩序及其维持者的思考方式。