在这片天地之下，覆盖着无数生命的卵，随着一棵棵树木倒塌，猢狲们纷纷四散逃离。这种悲剧般的场景，让人不禁从道德的高度去审视和谴责，但每个人都无法做到像古代圣贤那样，以“文死谏武死战”作为生存与死亡的选择。
李定国，这位抗清英雄，我们耳熟能详，他曾是农民军领袖张献忠养子。在张献忠逝世后，与其他三个养子孙可望、艾能奇、刘文秀联合南明，为抵御满清而斗争。在李定国等人的努力下，他们一度取得了辉煌的战果。李定国以“两蹶名王”著称，他逼死了孔有德，亲手斩杀了爱新觉罗·尼堪，这一举动震惊天下。
然而，由于内部矛盾和分裂，不幸的事情接连发生。孙可望投降清廷，使得抗清形势急转直下。南明永历皇帝最终被吴三桂所俘杀。一闻此讯，李定国忧愤成疾，最终寿终正寝，在临终前他叮嘱家人和部将：“宁愿我们都要流落在荒野之中，也不能投降。” 李定的三子中，有一位长子在战斗中英勇牺牲，而他的次子李嗣兴则做出了背叛父兄的事业——投降到了满清的手里。
当时的情形是这样的：主帅先后去世，一些士兵留在异乡，对未来感到迷茫，并且思念故土越来越深切。这使得更多的人开始叛逃。而不久之后，李嗣兴带领了一千多名家眷及部下的士兵，也加入了满清阵营。他最初被授予都统职务，并于康熙二十六年升任陕西宁夏总兵官，最终于康熙三十年病逝。
对于李嗣兴这个决定，我认为并没有必要过度指责，因为面对那样的时代背景又有多少人能够坚守到最后？论到气节和忠义，只有极少数人才能够像李定国一样。我认为，即便是那些看似背信弃义的人，也是在自己的能力范围内尽力作为了。这是一种选择，无疑是一个普遍现象，是大多数人会采取的一种行动方式。在历史的大潮面前，每个人的行为都是有限度的，他们只能根据自己所处的地位、资源以及心中的想法做出选择。
