《推背图》是中国古代著名预言书，传说由李淳风、袁天罡合著。由于历朝历代严禁此类谶书，该书在流传过程中不断被人篡改，将已知的历史改成图谶，加以比附，因此其本来面目已然难以考证。
“推背图”一词最早出现在北宋人庄季裕的《鸡肋编》中。南宋人岳珂的《桯史》提到过此书，并认为作者是李淳风。元朝成书的《宋史·艺文志五》将该书归入子部五行类，作者则为佚名。
现今坊间流传的版本多为明末清初金圣叹所作序并加评注字样的六十象版本，每象附有谶语、颂曰及金圣叹评注。这一版本起自盘古至希夷终不如推背去归休，通常认为这一版本是清末初年的伪作。
另一种较为珍贵的版本藏于中央研究院历史语言研究所傅斯年图书馆，为两册共65页，每页彩绘一幅七言四句，再加上若干注释，从鞍鹿山木易玉环至一甲人推一金甲人推背。此外，由于各地不同地方可能存在不同的版本，且内文并不统一，因此以下仅举一个例子。
第二象
21颗果子寓意唐朝共有21世皇帝
谶曰：
累累硕果莫明其数
一果一仁即新即故
颂曰：
万物土中生二九先成实
一统定中原阴盛阳先竭
金圣叹解释道：“二十一年之数，即唐高祖至昭宣主凡二十一人；二九者指唐祚二百八十九年。”他还分析了阴盛和阳竭的情况，以及后来的开元之治与贞观之治相比，他评价说：“女宠代兴夏娣继之亦未始非阴盛之象。”
易卦卦象：乙丑巽下乾上姤
笔者刚接触《推背图》时首先惊艳的是它文采和格局，寻着诗词、画卷、谜语仿佛历史事件跃然纸上一般，让我越看越兴奋，就像有一股暖流冲击天灵盖。读完这本奇书，我重新拾起对历史知识的一丝兴趣，这不仅仅是一种娱乐，更是一种学习，因为学历史，不仅要理解事件，还要识破它们隐藏后的逻辑与趋势，这对于开阔视野和升华认知极为重要。
随着时间过去，《推背图》的真假问题仍旧是一个争议重重的问题之一。在这个系列文章中，我们将逐步揭开这些争论不休的历史谜团，让我们一起探索真相，看看是否能找到答案。
