在清朝乾隆年间，浙江石门县洲泉人吴孟举，以其良田千亩和内阁中书的职位，在荣华富贵之余，却渴望长生不老的仙术。听闻苏州民间四月初八为“神仙节”，传说这一天天上神仙下凡，人们热闹非凡，但从未有人真正见到过。吴孟举决心前往苏州，寻求一丝运气。
这年的四月初八，他早已抵达苏州，不仅不坐轿子，也不带随从，只身一人凑热闹。他观察来往行人的神态，企图辨认非凡之人。在街巷间游走，他终于遇到了一个衣衫褴褛、手持破竹拐杖的叫化子。这名叫化子的模样引起了他的注意，并且他突然意识到了这名叫化子可能就是吕洞宾。
吴孟举向叫化子深深作了一揖，被对方惊奇地还礼。当问及是否吕仙时，叫化子表示困惑。吴孟举用口衔铜钿作为证据，将呼吸中的声音比作吕仙的特征，这使得叫化子确认了自己的身份。作为回报，吕洞宾用拐杖在桥栏杆上写下了一首诗：
我在苏州几十年，无人知我是神仙，
唯有洲泉吴孟举，知我是仙非我缘，
神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。
诗一挥而就便消失无踪，与那名呼声也一起消失了。这次邂逅让吴孟舉确信自己真的遇见了传说中的吕洞宾。他回到府上细读此诗，并对其中“知我是仙非我缘”产生深刻反思：虽然知道自己是神仙，但没有成仙的缘分，因为多富贵少清贫。
受此启发，不久后吴孟舉辞去官职，将家产分赠乡亲，从而开始过一种更加简单和清洁的生活，最终以简居书斋著书立说而闻名于世。直至今日，我们仍然能够感受到那份来自于古代智者的哲理与启示。
