随着时间的推移，历史人物的形象往往会因为新的资料和不同观点的分析而发生改变。武则天是中国唐朝时期唯一一位女皇帝，她统治了大约半个世纪，从690年至705年。在她的统治期间，她不仅巩固了自己的权力，还对文化、艺术和宗教政策进行了深刻的影响。但是，关于武则天历史的看法在不同的时代有所不同，这种变动反映出社会价值观念、政治意识形态以及学术研究方法等方面不断发展变化。
早期史料中对于武则天的评价往往带有一定的偏见。《资治通鉴》、《新唐书》等古代史书中的记载多以正面或中性的方式来描述她，但这些作品更多的是从男尊女卑和儒家伦理道德观念出发。例如，《资治通鉴》的作者司马光虽然记录了许多与她相关的事实，但他的思想背景决定了一些事实可能被曲解或者夸大其词。此外，由于当时社会对女性的地位有限，很多时候男性作者们可能难以真正理解并公正地评价一个女性君主。
到了近现代，当学者们开始重新审视历史时，对于武则天产生了一种更加客观和深入的认识。她不再仅仅是一个“女皇”的概念，而是被视为一个具有强烈政治野心和决断力的领导者。在一些研究中，她甚至被赋予了类似于“创业”型领导者的称号，因为她能够在混乱局势下稳定国家，并实施了一系列改革措施，以巩固中央集权。
然而，这种正面的评价也引起了一些争议。一些学者认为，在讨论武则天的时候，我们不能忽略她的暴政手段，比如对异己的大规模屠杀以及对宗教信仰制度上的压制。这一点体现在晚清到民国初年的某些史籍上，它们更侧重揭示她的残酷手段。而到了20世纪50年代以后，由于各种原因，如意识形态控制、知识分子立场等，一些学者开始提倡一种更加批判性的历史研究方法，他们认为应该通过批判性地分析文本来揭示社会结构下的真相。
进入21世纪以来，对於歷史評價開始走向多元化，不再僅依賴單一角度來進行觀察與評論。學術界對於歷史事件及人物展開全面的探討，並且試圖從不同角度去理解過去的人物及其行為，這種趨勢體現在對於傳統視野之外的人物塑造上，比如對於女性歷史人物尤其是那些處境特殊的人物像李慧芝、王氏二嫂等人的研究，也越來越受到重視。此外，科技進步帶來大量新資料，使得學者們能夠通過考古發掘、新發現文獻等方式獲得新的信息，這種信息又給我們提供了一個更為精確且全面地了解歷史人物及其時代背景的機會。
總結而言，关于武則天历史的一般看法确实在不同的时代有所变化，这种变化反映出人们对于过去世界认知方式以及价值标准不断演进。本质上说，每一次这样的变动都是人类对于自身内心世界的一次自我探索，同时也是我们不断追求真理的一个过程。而作为读者，我们应当持开放的心态去接纳这些改变，并努力用我们的智慧去理解这片充满奥秘的大陆——历史。
