在亨廷顿的著作《文明的冲突与和平》中，他提出了关于“文明”的概念，并尝试将世界上的国家划分为不同的文化集团或“文明”。这种分类方式引发了广泛的讨论，不仅因为它提供了一种理解国际关系复杂性的新视角，而且也因为它触及到了一个深刻的问题，即历史、文化和政治如何相互作用，进而影响到现代社会。
首先，我们需要了解亨廷顿是怎样定义“文明”的。对于他来说，“文明”是一种共同价值观念、信仰体系以及生活方式的一致性，它构成了一个集体认同感强烈且相互依赖的人群。这些人群通常由一系列相似的国家组成，这些国家共享相同或类似的语言、宗教、法律制度等。
根据这个定义，亨廷顿将世界上的主要国家分为九个不同文化集团，每个集团都有其独特的价值观和政治结构。他认为，这些文化集团之间存在着一种基本上不可调和的差异，这种差异会导致它们在全球舞台上产生冲突。
然而，对于这一理论，有许多批评者提出质疑。他们指出，虽然确实存在一些基本价值观上的差异，但这并不一定导致全面性的冲突。实际上，在现代国际关系中，还存在许多其他因素，比如经济利益、地缘战略考虑甚至是个人利益等，也能塑造两个不同“文明”之间关系走向。此外，与此同时，全球化也促使不同文化交流频繁，使得传统意义上的界限变得模糊不清。
再者，有的人认为，从长远来看，随着时间推移，一些原本被视为截然不同的“文明”，可能会逐渐融合并发展出新的共同点。这一点可以从历史事实中得到印证。在过去数十年里，由于冷战结束后西方民主制度扩展到东欧及其他地区，以及南北半球间经济合作加强等原因，一度被看作完全独立自主的小国，如波兰和匈牙利现在已成为欧盟成员国，与西方世界更加紧密地联系在一起。
因此，可以说尽管亨廷顿对文明进行了细致分类，并试图探索其内部逻辑，但他的理论仍旧面临诸多挑战。在现今这个不断变化着的地球村里，没有哪一项理论能够完整预测未来的发展，而只有通过持续学习与适应我们才能更好地应对前所未有的挑战。这也是为什么要继续研究这样的问题至关重要，因为它可以帮助我们更好地理解当前国际形势，并制定出符合未来需求的手段策略。
最后，无论如何评价亨廷顿关于“文明”的划分，其最大的意义在于它启发了人们思考跨越民族边界的事物背后的复杂性，以及这些东西如何塑造我们的行为模式。但无论是以何种形式出现，无疑，是人类智慧的一次重大探索，为我们提供了深入思考当下以及规划未来的机会。
