我要讲述一个关于历史人物故事的故事，这个故事发生在西汉后期，讲的是汉成帝时期。那个时候，汉成帝整天沉溺于后宫的享乐，他喜欢美女，并且封她们为婕妤中的一员。有一位名叫班婕妤的女子，她不仅外貌出众，还有着极高的文学才华和修养。
但是，皇权斗争总是残酷无情。在当时的情形下，赵飞燕为了消灭对手，便诬陷班婕妤说她曾经诅咒过皇帝。面对这样的指控，班婕妤坚定地辩解道：“死生有命，富贵在天。”她认为世上根本没有鬼神，可以自由选择自己的道路。
她的这番话深深打动了汉成帝。他意识到班婕妤的话语之中蕴含着一种哲理——一切都由天命所决定。这也正如《论语·颜渊》中的名言“商闻之矣，死生有命，富贵在天。”所表达的那样——我们的生与死，以及我们能否获得富贵，都不是我们自己能够控制的事情，而是由天意所安排。
这个成语至今仍然被人们引用，用来表达一种宿命论的观点，即认为人生的起伏、成功或失败都是不可抗力的事物，是预定的，是无法改变的事实。此外，这个成语还常用作宾语、定语或者分句，用以强调某件事情是按照自然规律或必然趋势发展而来的。
例如，在元代无名氏创作的小说《刘弘嫁婢》楔子中，就有人提到了这个成语：“岂不闻夏云：‘死生有命，富贵在天。’何惧之有？”这里的人物通过引用这个成語来表达他们对于生活中的种种变迁和变化持有的接受态度，不再担心那些看似困难或不利的情况，因为他们相信这些都符合自然法则和人的宿命。如果将其应用到现代社会中，我们也可以看到这种思想对于人们心理状态和行为方式产生了一定的影响。
