日本学者桑原鹭藏在其文章《中国的宦官》中指出，自隋唐时期起，日本广泛采纳了中国的制度与文物，但却未采用宦官制度。他认为，这是一件“好事”。这让许多中国人对日本既有熟悉感又带有一丝陌生感。古代日本从中国学习，因此两国文化在某些方面存在相似之处，而在其他方面则各具特色。然而，尽管中国历史上存在宦官这一现象，Japan却没有类似的制度。
桑原鹭藏于大正十二年（1923年）发表了一篇长达8000多字的文章，该文章发表于大阪的一份报纸上。他引用英国学者的观点：“东洋各国普通的宦官制度，在西洋并不太流行，这完全归功于宗教。”然而，他也提到了自己国家并未依赖宗教力量而避免了这种制度，因此应该感到自豪。这一观点得到了收录在《桑原鹭藏全集·东洋史说苑》中的确认。
对于这个问题，很多中国人不禁会感到惊讶和敬佩，即便是在现代电视剧中，不乏关于宦官与和尚、皇帝与奴才争斗的情节。在评价宦官时，我们往往带着儒家思想上的偏见，将他们所引起的问题归咎为“非人性”。然而，有些著名的人物如司马迁、蔡伦、郑和都是曾经的阉人或宦臣。因此，对于日本没有采纳这种制度这一点，可以说是值得庆幸。
但我们不能因为一个国家没学到别人的做法，就认为它比别人高明或者先进。反过来说，也可能是因为落后，却意外地产生了好的结果。这就像人们常说的，“坏事变成好事”，显示了复杂社会现象背后的深层次原因。
