在探索世界历史的旅途中，人们总是充满好奇地想知道：世界历史是从什么时候开始的？这个问题似乎简单，却又复杂得让人难以一蹴而就。为了寻找答案，我们需要回溯到人类社会发展的最早阶段，了解那些留下文字记录、图画和物质遗迹的人类文明。
在遥远古老的地球上，有着许多不同的文明，它们各自有着独特的声音和故事，但它们之间存在一个共同点：都试图通过语言、艺术和技术来表达自己对生活和宇宙的理解。这些早期文明虽然没有现代史书籍或档案，但他们仍然留下了足够多的线索，让我们能够窥视他们日常生活、战争与和平以及宗教信仰等方面的情况。
例如，埃及古王国（约前3100年至前2565年）是众所周知的一次重大文明转变。在那时，农业经济开始稳定下来，这使得人口增长并促进了城市化。当时建造巨大的金字塔作为君主陵墓，不仅展现了高度发达的手工业技术，也显示出当时社会组织结构高效运作。
同样值得一提的是美索不达米亚地区（约前3500年至前539年），那里诞生了克尔盖什文学，是目前已知最早的大型文献体系之一。这体现了当时已经有了一定的书写系统，并且对于记载事件进行编撰做出了努力。
然而，在这段时间内，大多数信息并非以文字形式传递，而是在岩石壁画、陶器装饰以及其他艺术品中被刻划出来。这些遗迹不仅为后世提供了解读其文化背景与生活方式的重要线索，也成为了考古学家重构历史轨迹不可或缺的手段。
随着时间推移，当新的国家崛起，他们带来了更先进的记录方法，如中国汉字系统（约公元前1200年左右出现）的使用，以及印度婆罗门教法典《吠陀》中的文字记载。此外，在希腊城邦兴起期间，由于政治统治者如苏格拉底等哲人的智慧，对知识与真理之探讨产生深远影响，使得西方哲学思维成为一种新时代精神传承方式，为后来的科学革命奠定基础。
然而，即便如此，一直到了近代才逐渐形成了一种全面的史学研究框架。17世纪末18世纪初，以法国启蒙思想家伏尔泰为代表的人类主义者提出，将古代文献重新评估，并将其置于更广阔的人类发展历史框架之内，从而开启了一场关于“原始”、“野蛮”以及“文明”的辩论，这些概念对后续整个19世纪乃至20世纪全球性殖民扩张具有深远影响。
综上所述，无论从哪个角度去看待，“世界历史是从什么时候开始？”这个问题本身就是一个开放性的谜题，因为它涉及到不同文化间交流互动，以及人们如何用自己的方式来解释自己处于宇宙中的位置。而正是通过不断地解答这一问题，我们才能更加全面地认识到人类社会长久以来一直在经历变化与发展，同时也能感受到自身作为地球上的生物，与地球相互依存的情感纽带。
