在日本神话的创世纪中，关于混沌天地形成的故事有着多种不同的说法。《古事记》提供了其中一则版本，这个版本中，在高天原之初，先诞生的是天之御中主神（也称为天御中主尊），接着是高御产巢日神和神产巢日神，它们共同构成了宇宙的原始力量，并隐居于高天原。
当时，大地尚未凝固，只是一个充满水的无定形态，如同蜉蝣一样漂浮不定。在这片混沌之中，一些生命力强悍、生长迅速的事物冒出了头，如春季苇芽，这些生命体最终发展成为宇摩志阿斯诃备比古神和天之常立神。这两位独自产生、形象抽象且没有性别区分的神祇被称为别天津神。
之后，又产生了七代十二位新的神祇，被称作“五世七代”的时代，其中包括了前面提到的两个独身男女以及五对兄妹。这些新出现的 神祇分别代表土地、泥土、植物根茎、新生的嫩芽以及人类本身，他们共同塑造并丰富了这个世界。
值得注意的是，《日本》的第一卷记录了一共六种关于大地开辟过程不同说法，每一种都有其独特的人物组合与叙述顺序，这些差异反映出日本传统文化中的复杂性与多样性。
