在我国数千年的历史中，都视农业为“国脉民天”，以农立国，形成了许多具有我国特色的传统农业。其特点大约有七方面。
有一套指导思想——天(时)、地(地位、地势、地形、土质)、人(力)三者“制宜”的理论。这套理论，《周易》著录较早，称为“三材”或“三才”。《孟子》则称此三者为“天时”、“地利”、“人和”，并认为这三者因素中，“人”的因素尤为突出。跟着，《吕氏春秋》专从耕稼角度也提到：“夫稼，为之者人也，生之者地也，养之者天也”，同样把“人”放在首位。从此，逐渐形成为我国传统的农家思想主流。
对水土保持的重视：在2600多年前，管仲就非常强调“水土”的重要性。他说：“民之听生，衣与食也，食之所生，水与土也”。这是对土地和水资源保护的一种认识，也是中国古代智慧的一部分。
在田间的耕耘管理工夫方面，我国传统做法是要求充分发挥人力，以精耕细作。在一定耕地面积内竭尽全力，从事集约劳动，不仅反对不量力而“渠地”以耕，而且认为粗放施工必无好果，这是在2000多年来通过实践积累下来的经验。
着重于适当调制和施用有机肥料。我国农田连耕制至少经2000多年使用，其维持的地力基本还能保持常新壮，而不衰竭，是因为继承了精耕细作以及处理废弃物成有机肥料的措施，这对于增产减负具有重要意义，并且促进了土力的益精熟肥美。
利用生物防治害虫。这一措施最初源于对自然现象的观察，在《诗经》、《庄子》、《论衡》中都散见不少有关的史料。人们发现某些动物相互之间存在食物链关系，因而逐步形成了一套利用这些动物作为害虫防治手段的观念。
农植物品种资源及其选种、育种和繁殖技术，在我国传统农业上发展相当早。例如河姆渡、半坡等遗址都发现有罐藏稻籽，可以体会到距今六七千年前后，当时人们已初步理解到不同的作物品种可以适应不同时间播植的情况，并通过长期实践演进出了更先进的手段，如选种工夫、育种工夫和繁殖工夫等。
顺应生态系统的农林牧渔综合性的传统农业——即有机农业。我国古代智慧中的这一体制注意顺应自然环境，加强环境与动物、植物之间循环利用，从而促进了农业生态体系不断发展。这是我国产业经济学上的一个值得回顾的问题，也是一项宝贵的人类文化遗产。
