1957年8月31日，马来亚联合邦脱离大英帝国的保护成为一个独立国家；随后在1963年9月16日，马来亚联合邦、沙巴（旧称北婆罗洲）、砂拉越和新加坡联合成立名为马来西亚的联邦制国家。根据联邦宪法第32条文，国家元首是经统治者会议选出，由9位世袭统治者所轮流出任，称为马来西亚最高元首（意指“被推举的最高统治者”），每任最高元首的任期限制最高为5年。统治者会议在遴选最高元首的同时，也会选出一名副最高元首以便处理最高元首缺席期间所无法履行的职务。
最重要的是，在这段历史里，我们看到了一系列由英国历史与其殖民地关系产生的一系列政治变革，而这些变革直接影响了当时各个地区乃至整个半岛地区的情势发展。从原本独立的小王国逐渐形成联盟，再到加入更大的政治实体，这些转变不仅改变了地理上的边界，而且塑造了现代社会结构。
在这一过程中，不同地区有着独特的地缘政治背景和文化传承。比如说吉打苏丹王朝，其悠久而复杂的历史可以追溯至1136年的皈依伊斯兰教事件，那时，一位名叫Paduka Sri Sultan MuzaffarShah 的君主领导他的信仰和人民走上了新的道路。而森美兰州，则有着它独特母系社会体制，以及米南加保人的王族成员作为最初统治者的传说。
每一次权力交接，都标志着新的时代开始。在吉打苏丹王朝中，从慕查法沙到阿都哈林沙，每一位苏丹都带来了不同的政策和领导风格。而森美兰则经历过多位高贵統領，如端姑苏丹玛末沙、端姑拉惹希淡等，他们各自留下了深刻印记。
随着时间流逝，这些古老但坚韧不拔的地方特色得到了现代化管理下的整合与发扬，同时也保持了其独特性。这一切都是对过去荣耀与现实挑战的一种回应，是对如何平衡传统与现代化的一个探索之旅。此外，在这个过程中，还能感受到一种集体记忆——那就是所有这些地方共同参与并成就了一部丰富多彩、充满传奇色彩的大史诗——马来西亚历史篇章。
吉打王国及吉打苏丹王朝
根据《吉打纪年》的记载，吉打王国拥有狼牙脩血统，是个拥有悠远传统的王国；1136年，当原是信奉印度教的吉打王国拉惹Phra OngMahawangsa皈依伊斯兰教，并改称Paduka Sri Sultan MuzaffarShah，将建立起吉打苏丹王朝。在漫长而复杂的人类历史中，此前曾臣服于马六甲苏丹政权，其后又先后成为葡萄牙、暹罗、大英帝国以及其他强权手中的领土。1909年7月16日，大英帝国与暹罗签署《曼谷条约》，使得吉打成为了英国保护领；1957年8月31日，随着其他半岛州属一起组建成了马来亚联合邦。
根据古老且庄严的声音，这里的诸侯继承人必须遵循伊斯兰教义，即父系继承制度，而他们也是此地宗教生活不可或缺的人物之一。他们身兼两重身份：既是 吉打州主持官，又掌握着宗教事务，对于委托给他们的事宜，如行政议员选择、新上任议长以及宗教学术机构负责人，他皆享有言命力；在官方文件上，他们被尊称为KeBawah Duli Yang Maha Mulia al-Sultan Tuanku （名字）, Sultan dan Yang di-PertuanNegeri Kedah Darul Aman。
以下是一串庞大的家族树，其中包括许多著名人物：
苏丹慕查法沙（即位于1136-1179）
苏丹慕占沙（即位于1179-1201）
苏旦莫哈末·沙·阿都拉曼·本·慕查法莎（即位于1201-1236）
苏旦莫哈末·达乌德·本·慕查法莎（即位于1236-1280）
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森美兰州
自17世纪晚期至18世纪初期，该区域吸引来自蘇門答臘米南加保人的移民建立九个城镇，以后的几个世纪里，这九座城镇之间不断发生冲突直到1730年代，当时Raja Melawar，被邀请担任NegeriSembilan 的总督，并获得「Paduka Sri Tuanku Sultan MahmudShah」的尊号定居于斯里默南迪。一百五十余岁之后，在1897年的光辉瞬间，它成为馬來聯邦的一部分，然后经历日本侵略战争，最终在20世纪50年代加入馬來亞聯合邦，使得這片土地成為獨立國家的一部分。
米南加保人的社會體制與當時其他馬來人實行父系繼承制度相異，這裡採用母系繼承制度，因此女性擁有家庭遺產並掌控權威，而男性則獲得社會領導權限。在傳統上，這個地區由來自蘇門答臘貴族擔任，但現在已經轉變為由四大酋長選舉其中四位後裔當選為統領，所以森美蘭狀態之統領被稱為「終極統領」。終極統領同時擁有森美蘭省長及穆斯林精神領袖職務，並對於委託給他們的事項，有著發令權限；官方文件上，他們獲封SriPaduka Duli Yang Maha Mulia Tuanku （名字）, Yang di-Pertuan Besar Negeri SembilanDarul Khusus。
下面是一串歷史性的家族樹，其中包含許多知名人物：
端姑蘇達納娜薩爾丁三世（即位於1730-1795）
端姑賴雅希淡二世（即位於1795-1808）
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