清朝康熙帝为何要废除长城：从历史的视角看，历代修筑长城并未彻底解决边疆的安全问题，反而阻碍了国家的大一统发展。这种“三北”少数民族与内地汉族隔离的状态，不仅影响了中央集权的实施，也限制了国家对这些地区有效管辖。尽管历代王朝都在努力维持这个局面，但当中央衰弱或某个强大游牧民族崛起时，这种松散关系很容易破裂，导致冲突和战争。
然而，在清朝康熙帝时代，这种传统观念开始发生变化。他继承并发扬皇太极、顺治帝提倡的人民平等思想，将其提升至“中外一家”的高度。这意味着不再将长城作为分隔内外的一道防线，而是致力于打造一个真正意义上的多民族国家。在康熙二十八年，他与沙俄签订《尼布楚条约》，稳定了东北边界；次年，便成功镇压噶尔丹领导的准噶尔割据势力，进一步巩固了西北地区。
就在这期间，有臣子建议修复长城，但康熙帝却坚决拒绝，并提出了一段深刻的话：“秦筑长城以来，汉、唐、宋亦常修理，其时岂无边患？明末，我太祖统大兵长驱直入，诸路瓦解，皆莫敢当。可见守国之道，不在墙垣之高下，而在法治和民心所向。”他认识到，无论是如何修建的地形障碍，都无法保障国家安全，最根本的是依靠法律和人民的心意来建立稳定的社会秩序。
因此，在康熙帝眼中，只有通过教育和政策来融合不同民族，让他们共同成就事业，就能实现真正意义上的“众志成城”。他废除了土石工程中的长城，并推崇构建精神上的一道连接——一种凝聚力的思想体系，以此取代物质性的屏障。这不仅是一场政治上的转变，更是对历史命运进行重新思考的一次伟大的尝试，为后世留下了一份宝贵的遗产。
