在清朝乾隆年间，浙江石门县洲泉人吴孟举，以其良田千亩和内阁中书的职位享受着荣华富贵，但他心中却缺少一件宝贵之物——长生不老的仙术。听闻苏州民间每年的四月初八为“神仙节”，天上神仙下凡一游，他决心亲自前往探究。
那年四月初八，吴孟举提前抵达苏州，不仅不乘轿车，还只带了四名亲兵，兴高采烈地融入热闹的人群。他穿梭于街巷之间，不断观察来往行人的模样，寻找非凡之人。他的眼睛扫过满是货摊和艺人们的街道，却没有被这些热闹景象所吸引，而是专注于寻找那个能够见证神通广大的仙人的瞬间。
当他到达八里桥时，一位衣衫褴褛的叫化子走下桥来。那叫化子手持破竹拐杖，用嘴衔着铜钿发出“嘘、嘘”声响。吴孟举被这叫化子的形象深深吸引，他立刻向叫化子作了一揖。这次行动让周围的人都惊讶，因为他们不知道为什么一个如此尊贵的人会对这样一个穷困潦倒的人表示尊敬。
吴孟举问道：“请问，你是否吕仙？”叫化子回答说：“此话从何而来？”吴孟举指出叫化子的嘴里的铜钿，说：“口衔铜钿，两口相叠，叠口吕也！”这个解释让叫化子大吃一惊，并且因为今天与这位官员成为朋友，所以决定送给他几句诗：
我在苏州几十年，无人知我是神仙，
唯有洲泉吴孟举，知我是仙非我缘，
神州仙界爱清贫，切莫贪图官和钱。
写完诗后，这个奇异的情景消失了，就像之前一样，只留下了一首流动的诗篇。在接下来的日子里，由于吕洞宾的劝诫和启示，吴孟举辞去了内阁中的职务，将所有财产分配给了乡亲们自己则选择简单生活，在书斋中著书立说，最终过上了清贫的一生。当他去世后，被埋葬在马坟头，那里的墓穴空无一人，也许说明他的晚年确实放弃了富贵追求纯粹的清贫生活。
