在中国历史上，封建社会是指从春秋战国时期到清朝初年的一段时间，这一时期的社会结构主要由封建制度构成。封建制度是一种分裂和稳定性的政治经济组织形式，它通过对土地和人民进行划分给贵族、士人等阶层，以此来维护他们的统治地位。
首先，封建制度下的人民被划分为不同的等级，如皇帝、王公、大臣、士人、小吏以及农民奴隶。这些等级之间存在严格的隔离和层级关系，其中皇帝作为最高统治者拥有绝对权力，他可以任命官员并控制领土，而王公则是中央集权下的地方统治者，他们负责管理一定区域内的事务。大臣则是执行政府决策的人物，负责处理国家大事。而士人主要包括文人学者，他们不仅参与政事，也是文化教育方面的推动者，小吏则担负日常行政工作。农民奴隶则被迫提供劳动或贡税以支持上述各阶层。
其次，在这种社会结构下，土地也是一个重要的问题。由于土地产出有限，所以必须进行土地私有化，这导致了大量贫困人口成为地主的手中棋子，大量人口因债务而沦为佃农或流浪汉。这也使得整个社会充满了矛盾和冲突，有些地区甚至出现了连绵不断的地主兼并小户田地现象。
再次，宗教信仰在古代中国占据着重要的地位。在周朝以后，一系列儒家思想开始逐渐影响到人们的心理状态，使得儒家思想成为支撑君主专制体制的一个重要力量。而道教自东汉末年兴起，对于那些希望超脱世俗纷争寻求精神寄托的人们来说是一个避风港。但随着时间推移，不同地区间宗教信仰差异加剧，比如道教更受南方百姓欢迎，而佛教却深入北方诸多家庭生活中。
此外，还有法家的思想，它强调“法”（即法律）之上的合理安排，使得政治更加趋向于效率性，同时促进了一系列新的政治体制产生，如秦始皇设立郡县制试图建立中央集权，但最终因为过度集中导致反弹，最终引发秦末乱世，并使汉朝重新恢复郡县制度以平衡中央与地方之间关系。
最后，由于长期以来特定的生产方式限制了生产力的发展，加之人口众多造成资源稀缺，因此自然灾害频繁发生，与农业作物有关联的大旱、大洪水不时发生，都会直接影响到当时的人口生存状况，从而引发一次又一次战争与征服，为后续历史事件埋下伏笔。此类自然灾害也促使一些地区出现独立性的村落联盟，以抵抗更大的压力，同时也在一定程度上培养出了较高水平的地方自治能力。
总结来说，在中国历史中的封建社会结构与宗教信仰相互作用，是一种复杂且动态变化的情况，它既能带来秩序和稳定，也能激发矛盾与冲突，最终塑造出我们今天看到的一片面貌多样的中华大地。
