昆仑奴到底是什么人

唐朝的长安在当时已经是一座国际化的大都市,很多外国人都汇集于此经商。也许很多人不知道,黑人在古代被称之为“昆仑”,而被卖作奴隶的黑人就被称之为“昆仑奴”。

“昆仑奴”因出自古代的“昆仑国”而得名,而“昆仑国”就是今天中印半岛及南洋诸岛的总称,并非指“昆仑山”。有学者研究“昆仑奴”从汉朝至宋朝就已经出现于古籍之中。通过古籍检索,在《晋书》当中,找到了“昆仑”两个字,这两个字的含义是什么呢?

根据《晋书•孝武文李太后传》记载:“时后为宫人,在织坊中,形长而色黑,宫人皆谓之昆仑。”晋孝武帝司马曜的母亲李陵容在做宫女的时候,因“形长而色黑”,宫人称她为“昆仑(黑人)”。所以,有学者怀疑李太后就是黑人女子。

当然,还有一种可能,李太后皮肤黑长得像黑人,在后宫做宫女的时候,不被他人看好,所以很多人用“昆仑奴”来讥笑她的长相。(不过,还有一种可能,李太后是混血儿,也说不定。)总之,《晋书》用“昆仑”来形容李太后(李陵容),说明当时已经有“昆仑奴”出现了。

在南朝沈约的《宋书》当中记载:“又宠一昆仑奴,令以杖击群臣。”宋武帝刘裕曾宠信昆仑奴,将其作为打手,圈养在宫中,谁不听话,就命令昆仑奴杖打群臣。当时很多大臣被黑人打过,搞得人心惶惶。从《宋书》的记载来看,当时的黑人竟然已经出现在了朝廷之中,并成为皇帝身边的近臣。可见,南北朝时期黑人就已经在中原盛行了。而到了唐朝“昆仑奴”就更多了。

在《新唐书•南蛮传》载:“元和八年(813年),献僧祇奴四、五色鹦鹉、频伽鸟等。”唐宪宗元和八年,献僧祇奴四人,外加奇珍异鸟。《新唐书》当中的“僧祇女”是波斯语(zangī)的译音,意思是指南海诸国的土著黑人或者非洲东海岸黑种人。这里不采用“昆仑奴”,大概是不确定这两个黑人来自东南亚还是非洲,所以称之为“僧祇女”。

根据《旧唐书》的记载:“自林邑以南,皆卷发黑身,通号为‘昆仑’。”从《旧唐书》的记载来看,当时的黑人在林邑以南的地区,这里的黑人统称为“昆仑”。而“林邑”位于东南亚,也就是今天的越南南部顺化地区。据说,“林邑”这个地方是古代东南亚黑人贸易的集中地,很多黑人就是从这里贩卖到中国的。

除了东南亚国家向中国朝贡,在北宋初期中亚的阿拉伯帝国,也有向北宋进贡“昆仑奴”的记载:“太平兴国二年(公元977年),大食(阿拉伯帝国)遣使蒲思那、副使摩诃末、判官蒲啰等贡方物。其从者目深体黑,谓之昆仑奴。”从《唐书》和《宋史》的记载来看,昆仑奴都是进贡而来的。而从阿拉伯帝国进贡而来的“昆仑奴”,是阿拉伯帝国商人从非洲贩卖而来的。

金庸老前辈曾经还写过一篇文章专门解读裴铡的《昆仑奴》,在文章当中他解释说,唐朝时期的昆仑奴来自于印度,因为唐朝派唐玄奘与印度有交往。且这些人越过昆仑山来到唐朝完全是有可能的。从《昆仑奴》当中的描述来看,昆仑奴磨勒在洛阳卖药,这一点和今天的印度人很像,别说古代非洲人不卖药,就连现在的非洲人估计也很少有卖药的。

从史书的记载来看,出现在中国的黑人有两种,一种从中亚阿拉伯帝国使者朝贡(或商人贩卖)来的非洲人,在当时被称之为“僧祇奴”。另一种从东南亚诸国朝贡(海盗贩卖)到中国的黑人,被称之为“昆仑奴”。

还有一种说法,《唐书》和《宋史》中的僧祇奴(僧只奴),都来自非洲东岸,但是无法确定出自哪一地区。所以,在史书当中就出现了“僧祇奴”和“昆仑奴”两种不同的记载。

唐朝时期的“昆仑奴”为何如此受欢迎?

唐朝文学家裴铡著有《传奇》一书,该书当中有两篇很知名的传奇小说,一篇名字叫做《聂隐娘》,另一篇叫做《昆仑奴》。很多人估计看过电影《聂隐娘》,但是对《昆仑奴》不太了解。古时候的黑人被唐朝文学家写进唐传奇当中,在我国文学史上绝对不多见。

由此,我们可以得出一个结论,“昆仑奴”在唐朝很受欢迎。“昆仑奴”为什么受欢唐朝人欢迎呢?

明末清初学者屈大均在《广东新语》一书当中,就说明:南海多玄国,西洋半黑人。唐朝贵族流行买黑人守家,号称“鬼奴”,又称“黑小厮”。绝有力,负数百斤。性淳不逃徙,嗜欲不通,亦谓之野人。还有一种黑人能入水者,曰“昆仑奴”。唐朝时贵家大族多畜之,有南海郡守,常赠陶岘昆仑奴摩謌,勇健善浮游入水。

从《广东新语》的记载来看,昆仑奴力气大,能背负上百斤,还能潜水游泳。所以,宋武帝刘裕将其作为侍卫留在身边,是有一定道理的。且这些黑人性情淳厚,还不轻易逃走,虽强但是不通当时的语言,和野人差不多。唐朝时期的贵族将这些黑人买来,不仅仅可以干重活,而且还不会逃走,所以,深受唐朝贵族的喜爱。

此外,在电视剧《大明宫词》里也有一段剧情,说明当时唐朝人对“昆仑奴”的喜爱。

太平公主与韦氏外出逛街,在街上遇到卖面具的小商贩。太平公主看见一张黑如锅底的面具,感到很好奇,于是问卖面具的商贩。商贩回答说:“这叫昆仑奴面具,大海盗王世杰刚刚从海那边贩回来一批昆仑奴,个个体壮如牛,却性情温良,踏实肯干,一到长安就被贵族豪门瓜分殆尽。如今,上街能带两个昆仑奴保镖,是世家少爷们最时兴的玩意儿!”

从这段剧情来看,唐朝时有昆仑奴的。唐朝经济繁荣,当时的长安和洛阳已经成为一个国家化的大都市了,很多外国人到唐朝经商,因此买卖奴婢也很盛行。

在《中国通史》说:“如唐武后大足元年,敕北方缘边诸郡,不得畜突厥奴婢;穆宗长庆元年,诏禁登、莱州及缘海诸道,纵容海贼,掠卖新罗人为奴婢;就可见海陆两道,都有贩卖外国人口的了。南方的黑色人种,中国谓之昆仑。唐代小说中,多有昆仑奴的记载,更和欧洲人的贩卖黑奴相像。”

可见,唐朝有买卖黑人的现象极为普遍。就像《大明宫词》中小商贩说的那样,昆仑奴身强力壮,性情温良,被海盗贩卖到唐朝就被贵族瓜分殆尽。要是能带上两个昆仑奴作为保镖,别提有多威风了。你可以想象昆仑奴人高马大,不仅仅可以干重活,贵族子弟要是买来带在身边作为保镖,谁不害怕。

所以,在当时的唐朝,要是家里有几个昆仑奴,不仅仅是时髦的表现,也是地位的象征。唐朝贵族对“昆仑奴”爱不释手,就是因为这些原因。