在古老的中国，深藏着一则关于“百丈竿头”的成语，它不仅是一句简单的谚语，更是对人生追求高峰的一种启示。这则成语源于宋朝时期的一位高僧——释道原，他在《景德传灯录.招贤大师》中用一偈来形容这一理念：“百丈竿头不动人，虽然得入未为真。百丈竿头须进步，十方世界是全身。”
这偈中的“百丈”并非指真的距离，而是一种比喻，用以表达人的心态和追求。在佛学中，“十方世界”代表的是宇宙万物、无尽广阔的存在。而“全身”，则意味着达到一种超越个体自我的境界。
据说，在宋朝，有位名叫景岑的大师，也号称招贤大师。他以其深邃的佛学造诣和博大的胸怀，被人们尊敬。在一次到访长沙期间，他接受了当地寺庙法堂上的讲经邀请。他的讲经之风，不仅让众多听者受益匪浅，而且还吸引了一位名叫释道原的大师前来聆听。
释道原不仅是一个聆听者，更是一个有识别度的问题提问者。当他听到某些难以理解的地方，便会勇敢地提出疑问，并且请求解答。这样的互动，使得整个气氛变得更加亲切自然，最终，还促成了两位大师之间关于“十方世界”的深入探讨。
为了进一步说明这个概念，释道原当即出示了一份偈帖，这正是那段著名的话：“百丈竹罕并不算高，尚需更进一步，十方世界才算是真正的高峰。”这句话，就像是一面镜子，对每一个追求卓越的人来说，都能激励他们不断攀登，不满足于已有的成就，要继续努力，一直到达到那个超乎想象的境界——十方世界。
