在那个遥远的时代，元朝末年，皇帝的后宫里弥漫着一股不为人知的诱惑。顺帝时期，许多嫔妃竟然与和尚共度春宵，有些才刚被选进宫中，就要先陪伴这位释放善意之手的人睡觉。这背后的原因，是因为当时的皇室崇信佛教，无论是密宗还是其他派别，他们都认为性欲是一种修行之道。
据《元史·哈麻传》记载，当时有个西蕃僧人伽嶙真善于房中术，被推荐给了顺帝。顺帝习而喜之，便命僧人为司徒，大元国师，其徒们则从良家女中挑选，或四人或三人供养，这便叫做“供养”。这样，不仅帝国日以继夜地沉溺于淫乐，还通过选拔女子来表演著名的《十六天魔舞》，这些舞蹈正是密宗思想内容的一部分。
然而，这种状况并非偶然，它源自元代早期就开始崇信佛教，并且随着时间推移，僧侣的地位越发显赫。在宋、金曾经统治过的地方，都产生了一大批僧侣地主，而到了元朝统一之后，这些僧侣的地位得到了进一步提升。他们获得了各种特权，比如世袭成为帝师，对全国佛教事务有绝对控制力。
因此，在那充满迷醉与享乐的环境下，一些皇族成员甚至会学习和尚们的房中术，以此作为一种修行方式。而在这种背景下，“开红”这一法规也就自然形成了，即凡是出嫁年龄达到的人，要先让和尚试一次，然后才能回家完婚。这不仅体现了当时社会对于女性身体自由程度的大量侵犯，也反映出一个荒唐无比、令人难以置信的事实——即使是在封建王朝这样的专制体系下，那些掌握权力的男人们依旧能将女性视作自己的玩物，用来实现自己对性的极端渴望。
