清朝立国三百年，共传十二帝。虽然这十二位帝王说不上个个是明君，但是，却没有一个是昏君，都勤勤恳恳，没有一个耽于享乐、荒淫无道的，几乎都能说的过去。
清朝的康熙皇帝，自小受祖母孝庄皇太后的教导，立志要做一个勤于政务，爱护百姓的好皇帝。因此，他的日常消费拒绝奢靡，对那些坐着享福或讲究排场的事，更是没什么兴趣。
那一年，康熙五十大寿，一些大臣们就做了一扇屏风为他祝寿。皇帝五十大寿的时候，送上一扇屏风，其实，并不算什么特别贵重的礼物，况且，这屏风还是多位大臣一起凑钱制作的。可康熙还是没有改变初衷，他把屏风上大臣们写给自己的祝寿文章抄了下来，以此来作纪念，而那扇屏风，则被他退了回去。
就以光禄寺和理藩院来说，光禄寺每年都要为宫中祭祀、典礼准备筵席，往年需要花费七十万两银子，但是，在康熙的逐步压缩下，这些开支就降了六十多万两，每年只需要七万两左右的银子。理藩院是掌管少数民族事务的，每年用于犒赏和接待的花费为八十万两银子。在康熙刻意裁剪下，加之雍正专门派人稽查，如有不照做者，还会被治罪，那么支出的费用一下就少了七十多万两，每年只需要八万两左右。
除此之外，不让当地官员搭建彩棚，不许举办迎送仪式，不许为了他的题字题词特地刻碑建碑亭。如果有违背，被他知道后，将是一顿痛斥。他命令太监在煮饭的时候，要适量下米宁愿煮少，也绝对不能多煮，以至于，将剩饭倒弃，不懂得爱惜粮食。而嘉庆则是在朱珪师傅影响下展现出节俭的一面，与和珅相比真是截然相反，而朱珪却清廉自守。
这样寒酸家境，说出去又有多少人会相信，这是一个帝师家境呢？在嘉庆五十大寿时，一位御史建议为了庆祝皇帝五十大寿，让内城持续演戏10天。这位御史原本想讨好嘉庆，却不料嘉庆读了奏折之后非常愤怒。在亲政后，就决意扭转奢华、荒嬉政事风气，以达到励精图治目的。
道光取消奏乐，大臣给新皇读贺表仪式也取消。这看来道光对这种形象面子工程是不感兴趣，把节俭放在第一位。他坐轿用过的是嘉慶用的，如果坏了就修一修，不让做新的轎子。而大学士曹振镛，即便膝上的补丁露出来，也只能强忍笑意，因为五両銀子的花销，都不知道能做多少条新裤子。不过咸丰对于这些情况并不满，大怒并问罪，上报官员迅速否认误报，最终蒙混过关。但总体而言，从清朝到咸丰，无论如何都是勤俭节约永远值得传承的一个美德。
